“东山歌酒乐时熙”出自元代王恽的《浣溪沙 张右丞寿》，诗句共7个字，诗句拼音为：dōng shān gē jiǔ lè shí xī，诗句平仄：平平平仄仄平平。
“东山歌酒乐时熙”全诗：
补＊功深浴凤池。
好贤人道似缁衣。
佩声清音见委蛇。
千岁寿祺阴有积，两宫恩＊古来稀。
东山歌酒乐时熙。
《浣溪沙 张右丞寿》是元代王恽的一首诗词。这首诗以描写张右丞寿诞辰为主题，表达了对张右丞的赞美和祝福。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
深山中，沙石清泉流动。
张右丞的功业深远，就像浴凤池一样清净。
他是一位品德高尚的贤人，与缁衣的道士一样谦逊。
他佩戴的玉佩发出悦耳的声音，宛如见到蛇儿般婉转动听。
千岁的祝福和寿诞之福在阴间积累，这样的恩典在古往今来都是稀有的。
东山上的歌声和酒宴欢乐融洽，时光安乐祥和。
诗意和赏析：
这首诗词以张右丞的寿诞为主题，通过对他的赞美，表达了对他品德高尚、功绩卓著的敬佩之情。诗人以自然山水的景象和贵族生活的场景作为背景，通过描绘寿诞庆典的欢乐氛围，展示了诗人对张右丞的赞美和祝福。
诗中提到了张右丞的功业深远，与浴凤池的清净相比，凸显了他的品德高尚。他与道士一样谦逊，这表明他在官场中保持了清廉和谦逊的态度。
诗人提到张右丞佩戴的玉佩发出悦耳的声音，这种描写给人以和谐、美妙的感觉，彰显了张右丞在官场上的声望和受人尊敬的地位。
诗中还提到了千岁寿祺和两宫的恩典，暗示了张右丞在阴间得到了祝福和积累了福报，这样的赞颂使得他的寿辰更为特殊和庄重。
最后，诗人描绘了东山上的歌声和酒宴的欢乐场景，展现了庆贺张右丞寿辰的喜庆气氛，也寓意着诗人对张右丞的美好祝福和对幸福生活的向往。
这首诗词通过细腻的描写和充满美感的意象，表达了对张右丞的崇敬之情，展现了元代文人的审美情趣和对高品质生活的向往。
huàn xī shā zhāng yòu chéng shòu
浣溪沙 张右丞寿
bǔ gōng shēn yù fèng chí.
补＊功深浴凤池。
hǎo xián rén dào shì zī yī.
好贤人道似缁衣。
pèi shēng qīng yīn jiàn wēi yí.
佩声清音见委蛇。
qiān suì shòu qí yīn yǒu jī, liǎng gōng ēn gǔ lái xī.
千岁寿祺阴有积，两宫恩＊古来稀。
dōng shān gē jiǔ lè shí xī.
东山歌酒乐时熙。
拼音：dōng shān gē jiǔ lè shí xī
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。