“白昼云归屋”出自宋代岳珂的《山中奉寄通判杨宗博二首》，诗句共5个字，诗句拼音为：bái zhòu yún guī wū，诗句平仄：平仄平平平。
“白昼云归屋”全诗：
多病山中客，无人傍酒缸。
与猨分橡子，为鹿长禾孙。
白昼云归屋，黄昏雨打门。
忽怀杨司马，烟霭隔重阍。
《山中奉寄通判杨宗博二首》是宋代岳珂创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
多病山中客，
无人傍酒缸。
与猨分橡子，
为鹿长禾孙。
白昼云归屋，
黄昏雨打门。
忽怀杨司马，
烟霭隔重阍。
诗意：
这首诗词描绘了一位多病的山中客人，孤独地生活在山中。他没有人陪伴他饮酒，只有猿猴与他分享橡子，鹿与他一同生长在禾苗之中。白天云归屋顶，黄昏雨打门扉，意味着孤寂和隔离。然而，诗人突然怀念起杨司马（指杨宗博），却被烟霭和门阻隔。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言描绘了山中客人的孤独和思念。诗人通过山中客人的形象，表达了自己的心境和情感。山中客人多病而孤独，没有人陪伴他饮酒，这种寂寞和无奈的状态在诗中得到了生动的描绘。与猿猴分橡子、与鹿共同生长禾苗，表达了他与自然界的亲近和共生状态，也突出了他在山中的孤独境遇。白昼云归屋顶、黄昏雨打门扉，通过自然景象的描写，进一步增强了孤独和隔离感的氛围。最后，诗人突然怀念起杨司马，但烟霭和门阻隔了他们之间的联系，给人一种遥远和无法达到的感觉。
整首诗词以简练的语言勾勒出山中客人的境遇和内心感受，揭示了人与自然、人与人之间的关系，以及孤独和思念的主题。通过对自然景象的描写和情感的抒发，诗人成功地营造出一种凄迷而寂寥的氛围，给读者带来深思和共鸣。
shān zhōng fèng jì tōng pàn yáng zōng bó èr shǒu
山中奉寄通判杨宗博二首
duō bìng shān zhōng kè, wú rén bàng jiǔ gāng.
多病山中客，无人傍酒缸。
yǔ yuán fēn xiàng zǐ, wèi lù zhǎng hé sūn.
与猨分橡子，为鹿长禾孙。
bái zhòu yún guī wū, huáng hūn yǔ dǎ mén.
白昼云归屋，黄昏雨打门。
hū huái yáng sī mǎ, yān ǎi gé zhòng hūn.
忽怀杨司马，烟霭隔重阍。
拼音：bái zhòu yún guī wū
平仄：平仄平平平
韵脚：(仄韵) 入声一屋
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。