诗句

“带润偷拈”的全诗出处及翻译赏析


“带润偷拈”出自宋代张炎的《踏莎行(郊行,值游女以花掷水,余得之,戏作此解)》,诗句共4个字,诗句拼音为:dài rùn tōu niān,诗句平仄:仄仄平平。

“带润偷拈”全诗

《踏莎行(郊行,值游女以花掷水,余得之,戏作此解)》

带润偷拈

花引春来,手擎春住。
芳心一点谁分付。
微歌微笑蓦思量,瞥然抛与东流去。
带润偷拈,和香密护。
归时自有留连处。
不随烟水不随风,不教轻把刘郎误。


赏析


诗词:《踏莎行(郊行,值游女以花掷水,余得之,戏作此解)》
朝代:宋代
作者:张炎

花引春来,手擎春住。
芳心一点谁分付。
微歌微笑蓦思量,瞥然抛与东流去。
带润偷拈,和香密护。
归时自有留连处。
不随烟水不随风,不教轻把刘郎误。

中文译文:
花儿吸引着春天的来临,手中捧着春天住下。
芳香的心思谁来分付。
轻声歌唱微笑,突然间思绪万千,眨眼间随东流而去。
带着水珠偷偷摘取,用花香密密地保护。
回归的时候总有留连之处。
不随着烟水流动,不随着风飘散,不让轻浮的女子误认为是刘郎。

诗意和赏析:
这首诗是宋代张炎创作的《踏莎行》,在题目中他解释说这是在郊外游玩时,看到一位游女将花朵抛向水中,他拾取花瓣后用戏谑的口吻创作了这首诗。

整首诗以春天的景象为主题,通过描绘花引春来、手擎春住的场景,表达了作者对春天的喜爱和对花的赞美。花的吸引力让春天降临,而作者则手中捧着春天住下,将春天的美好抓在手中。

诗中出现了“芳心一点谁分付”,表达了花的芳香心思无法归属于任何人,是自然而然的存在。作者通过“微歌微笑蓦思量”的描写,展示了他在欣赏花的美丽时所产生的思考和感慨。然而,这些思绪又瞬间被抛弃,随着东流流逝。

接下来的两句“带润偷拈,和香密护”,描绘了作者偷偷摘取花瓣并用花香保护的情景。这种动作充满了趣味和戏谑,向读者展示了作者的幽默风趣。

最后两句“归时自有留连处,不随烟水不随风,不教轻把刘郎误”表达了归途中的思念和期待。作者希望归去的时候可以留下一些美好的回忆和情感的纽带。他强调自己不会像烟水一样随波逐流,也不会像风一样轻浮,不会让轻率的女子将他误认为是刘郎(即轻浮的男子)。

整首诗以欢快、轻松的语调展现了作者对春天和花的喜爱,同时流露出对真挚情感的追求和对轻浮的拒绝。通过描写花的美丽和作者的思考,诗中蕴含了对生命短暂而珍贵的思考,以及对真情和真实性的追求。

“带润偷拈”全诗拼音读音对照参考


tà suō xíng jiāo xíng, zhí yóu nǚ yǐ huā zhì shuǐ, yú dé zhī, xì zuò cǐ jiě
踏莎行(郊行,值游女以花掷水,余得之,戏作此解)

huā yǐn chūn lái, shǒu qíng chūn zhù.
花引春来,手擎春住。
fāng xīn yì diǎn shuí fēn fù.
芳心一点谁分付。
wēi gē wēi xiào mò sī liang, piē rán pāo yǔ dōng liú qù.
微歌微笑蓦思量,瞥然抛与东流去。
dài rùn tōu niān, hé xiāng mì hù.
带润偷拈,和香密护。
guī shí zì yǒu liú lián chù.
归时自有留连处。
bù suí yān shuǐ bù suí fēng, bù jiào qīng bǎ liú láng wù.
不随烟水不随风,不教轻把刘郎误。

“带润偷拈”平仄韵脚


拼音:dài rùn tōu niān
平仄:仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十四盐

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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