“雪汗烹茶雅道多”出自宋代洪咨夔的《又答景扬》，诗句共7个字，诗句拼音为：xuě hàn pēng chá yǎ dào duō，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“雪汗烹茶雅道多”全诗：
朝家久设礼为罗，小寄禅窗共讲磨。
红锦障泥飞騕褭，黄金宝校琢盘陀。
冰虀荐饭乡风古，雪汗烹茶雅道多。
领取单传心法去，会将佛祖一时呵。
《又答景扬》是一首宋代的诗词，作者是洪咨夔。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
朝家久设礼为罗，
小寄禅窗共讲磨。
红锦障泥飞騕褭，
黄金宝校琢盘陀。
冰虀荐饭乡风古，
雪汗烹茶雅道多。
领取单传心法去，
会将佛祖一时呵。
诗意：
这首诗词描述了一个禅宗修行者与朝廷礼仪之间的对比。作者洪咨夔以禅修的方式探讨了人生的意义和价值，抨击了朝廷的虚浮和追求物质财富的态度。
赏析：
这首诗词通过对比禅修和朝廷礼仪的场景，表达了作者对禅修生活的推崇和对朝廷虚浮的批判。首先，"朝家久设礼为罗"，描绘了朝廷长期以来注重礼仪的态度。而"小寄禅窗共讲磨"则显示出作者对于禅修的关注和追求。接着，"红锦障泥飞騕褭"和"黄金宝校琢盘陀"这两句描述了朝廷的奢华和繁琐，强调了物质的虚幻和过度追求的荒谬性。相比之下，"冰虀荐饭乡风古"和"雪汗烹茶雅道多"这两句则展示了禅修生活中的朴素和追求内心平静的精神境界。最后，"领取单传心法去，会将佛祖一时呵"表达了作者要离开朝廷的虚浮，追求真正的心灵自由和境界的决心。
总体而言，这首诗词以对比的手法，表达了作者对禅修生活的推崇和对朝廷虚浮的批判。通过揭示禅修的朴素和内心追求的重要性，作者呼吁人们追求心灵的自由和真正的意义，超越物质追求的桎梏，寻找内心的宁静和平衡。
yòu dá jǐng yáng
又答景扬
cháo jiā jiǔ shè lǐ wèi luó, xiǎo jì chán chuāng gòng jiǎng mó.
朝家久设礼为罗，小寄禅窗共讲磨。
hóng jǐn zhàng ní fēi yǎo niǎo, huáng jīn bǎo xiào zuó pán tuó.
红锦障泥飞騕褭，黄金宝校琢盘陀。
bīng jī jiàn fàn xiāng fēng gǔ, xuě hàn pēng chá yǎ dào duō.
冰虀荐饭乡风古，雪汗烹茶雅道多。
lǐng qǔ dān chuán xīn fǎ qù, huì jiāng fó zǔ yī shí ā.
领取单传心法去，会将佛祖一时呵。
拼音：xuě hàn pēng chá yǎ dào duō
平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平五歌
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。