“人生最好是归来”出自宋代岳珂的《后江行十绝》，诗句共7个字，诗句拼音为：rén shēng zuì hǎo shì guī lái，诗句平仄：平平仄仄仄平平。
“人生最好是归来”全诗：
人生最好是归来，六月火云溶雪醅。
散发晞风须一醉，月明携簟又凉台。
《后江行十绝》是宋代岳珂创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人生最好是归来，
六月火云溶雪醅。
散发晞风须一醉，
月明携簟又凉台。
诗意：
这首诗词表达了归家的美好和对自然景色的描绘。诗人认为人生最好的归宿是回到家中，回归平凡的生活。在六月的夜晚，火红的云彩融化了雪，映入诗人的眼帘，形成了一幅美丽的景象。诗人感叹自然的壮丽景色，也借此抒发了对归家的渴望。
赏析：
这首诗以简洁而优美的语言描绘了诗人内心深处的情感。通过对自然景色的描绘，诗人表达了对安稳、宁静生活的向往和追求。"人生最好是归来"这句开篇的诗句直截了当地表达了诗人的主题思想，它意味着回归家园是人们一生的追求和归宿。"六月火云溶雪醅"这句描写了夏季的景色，火红的云彩融化了冰雪，形成了一幅美丽的画面，给人以温暖和舒适的感觉。"散发晞风须一醉"这句诗表达了诗人对自然风光的陶醉和沉醉，意味着诗人希望能够在美景中释放自己，忘却尘世的纷扰。"月明携簟又凉台"这句描述了夜晚的明月和凉爽的夜风，给人以宁静和舒适的感觉，也暗示了诗人渴望回到家中的幸福和宁静。
总之，这首诗通过对自然景色的描绘，表达了诗人对归家的向往和对平凡生活的追求，展现了对安稳、宁静生活的美好愿望。它以简洁明快的语言，深情地描绘了一种宁静和美好的归宿，给人以温暖和舒适的感觉。
hòu jiāng xíng shí jué
后江行十绝
rén shēng zuì hǎo shì guī lái, liù yuè huǒ yún róng xuě pēi.
人生最好是归来，六月火云溶雪醅。
sàn fà xī fēng xū yī zuì, yuè míng xié diàn yòu liáng tái.
散发晞风须一醉，月明携簟又凉台。
拼音：rén shēng zuì hǎo shì guī lái
平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十灰
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。