诗句

“琪树皎立风前”的全诗出处及翻译赏析


“琪树皎立风前”出自宋代张炎的《真珠帘(梨花)》,诗句共6个字,诗句拼音为:qí shù jiǎo lì fēng qián,诗句平仄:平仄仄仄平平。

“琪树皎立风前”全诗

《真珠帘(梨花)》

琪树皎立风前

绿房几夜迎清晓,光摇动、素月溶溶如水。
惆怅一株寒,记东阑闲倚。
近日花边无旧雨,便寂寞、何曾吹泪。
烛外。
谩羞得红妆,而今犹睡。
琪树皎立风前,万尘空、独挹飘然清气。
雅淡不成娇,拥玲珑春意。
落寞云深诗梦浅,但一似、唐昌宫里。
元是。
是分明错认,当时玉蕊。


赏析


《真珠帘(梨花)》是一首宋代的诗词,作者是张炎。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

绿房几夜迎清晓,
朝天亭子映樱桃。
翠帘卷起露华重,
似有风来荡漾涛。

这首诗词以春天的景象为背景,描述了清晨时分绿色的房子迎接旭日的美景。朝天亭子上的樱桃树倒映在翠绿的帘子上,帘子被卷起,露水闪烁,宛如有微风吹来,泛起涟漪。

惆怅一株寒,记东阑闲倚。
近日花边无旧雨,便寂寞、何曾吹泪。
烛外。谩羞得红妆,而今犹睡。

作者感慨万分,看到一株独自凋零的花朵,回忆起往日在东阑上悠闲倚栏的时光。近来,花边再也没有旧时的雨水滋润,这使得花朵变得孤寂,不再哭泣。在烛光之外,红妆美人羞怯地低下头,如今还在沉睡之中。

琪树皎立风前,
万尘空、独挹飘然清气。
雅淡不成娇,拥玲珑春意。

清丽的梨花树矗立在风前,仿佛融入了万物尘埃之外的纯净气息。她的娇媚并不浓艳,却拥有玲珑的春意。

落寞云深诗梦浅,
但一似、唐昌宫里。
元是。是分明错认,当时玉蕊。

作者感到孤独而沉寂,他的诗意梦想被遮蔽得很浅。然而,这首诗词却仿佛回到了唐昌宫的时光。诗中的"元是"和"是分明"之间的断句可能有误,但作者回忆起当时的情景,似乎是看到了当时的美丽花蕊。

这首诗词通过对梨花的描写表达了作者内心的情感。通过对自然景物的细腻描绘,展现了作者对逝去时光的留恋和对美的追求。整首诗词以雅淡的笔触表现出春天的悠然和纯净之美,同时也流露出一丝伤感和寂寞。

“琪树皎立风前”全诗拼音读音对照参考


zhēn zhū lián lí huā
真珠帘(梨花)

lǜ fáng jǐ yè yíng qīng xiǎo, guāng yáo dòng sù yuè róng róng rú shuǐ.
绿房几夜迎清晓,光摇动、素月溶溶如水。
chóu chàng yī zhū hán, jì dōng lán xián yǐ.
惆怅一株寒,记东阑闲倚。
jìn rì huā biān wú jiù yǔ, biàn jì mò hé zēng chuī lèi.
近日花边无旧雨,便寂寞、何曾吹泪。
zhú wài.
烛外。
mán xiū dé hóng zhuāng, ér jīn yóu shuì.
谩羞得红妆,而今犹睡。
qí shù jiǎo lì fēng qián, wàn chén kōng dú yì piāo rán qīng qì.
琪树皎立风前,万尘空、独挹飘然清气。
yǎ dàn bù chéng jiāo, yōng líng lóng chūn yì.
雅淡不成娇,拥玲珑春意。
luò mò yún shēn shī mèng qiǎn, dàn yī sì táng chāng gōng lǐ.
落寞云深诗梦浅,但一似、唐昌宫里。
yuán shì.
元是。
shì fēn míng cuò rèn, dāng shí yù ruǐ.
是分明错认,当时玉蕊。

“琪树皎立风前”平仄韵脚


拼音:qí shù jiǎo lì fēng qián
平仄:平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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