“元是江湖一白丁”出自宋代王炎的《出郊书怀》，诗句共7个字，诗句拼音为：yuán shì jiāng hú yī bái dīng，诗句平仄：平仄平平平平平。
“元是江湖一白丁”全诗：
扁舟蓑笠寄平生，元是江湖一白丁。
偶着青衫持手版，懒占黄色上天庭。
正须第事问三尺，未暇对人谈六经。
啼鸟数声春事了，故乡回首几长亭。
《出郊书怀》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
扁舟蓑笠寄平生，
船只平平稳稳地行驶，寄托了我平凡而平和的一生。
元是江湖一白丁。
原本只是江湖中无名的普通人。
偶着青衫持手版，
偶然穿上青衫，手持版（指古代的书），意味着我进入了儒家学问的天庭。
懒占黄色上天庭。
懒散地占据了儒家学问的地位。
正须第事问三尺，
现在正是需要探究学问的时候，我应该去请教学者。
未暇对人谈六经。
但我还没有时间与他人讨论六经（指儒家经典）。
啼鸟数声春事了，
几声啼鸟唤醒了春天，春天的事情已经结束。
故乡回首几长亭。
回首故乡，看到了几座长亭。
这首诗词表达了作者对平凡生活和学问的思考。作者自称为江湖一白丁，意味着他原本是一个平凡的人，但他穿上青衫，手持版，进入了儒家学问的殿堂。然而，他感到自己懒散地占据了这一地位，还没有真正去探究学问的深度。他意识到自己需要向学者请教，但由于种种原因，他还未能找到时间与他人讨论学问。最后两句表达了春天的结束和对故乡的思念。整首诗词以平和的语调展现了作者对生活和学问的思索，同时也流露出对故乡的眷恋之情。
chū jiāo shū huái
出郊书怀
piān zhōu suō lì jì píng shēng, yuán shì jiāng hú yī bái dīng.
扁舟蓑笠寄平生，元是江湖一白丁。
ǒu zhe qīng shān chí shǒu bǎn, lǎn zhàn huáng sè shàng tiān tíng.
偶着青衫持手版，懒占黄色上天庭。
zhèng xū dì shì wèn sān chǐ, wèi xiá duì rén tán liù jīng.
正须第事问三尺，未暇对人谈六经。
tí niǎo shù shēng chūn shì le, gù xiāng huí shǒu jǐ cháng tíng.
啼鸟数声春事了，故乡回首几长亭。
拼音：yuán shì jiāng hú yī bái dīng
平仄：平仄平平平平平
韵脚：(平韵) 下平九青
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。