诗句

“人道秋来不似春”的全诗出处及翻译赏析


“人道秋来不似春”出自宋代岳珂的《小春六花》,诗句共7个字,诗句拼音为:rén dào qiū lái bù shì chūn,诗句平仄:平仄平平仄仄平。

“人道秋来不似春”全诗

《小春六花》

人道秋来不似春

人道秋来不似春,芙蓉特地张吾军。
红妆绿水照清夜,彩仗青旗朝大昕。
吴阵绮罗千队拥,秦川锦绣五花群。
可怜倚袖清霜上,日薄云轻醉未醺。


赏析


《小春六花·芙蓉》是宋代诗人岳珂创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

芙蓉特地张吾军,红妆绿水照清夜。
彩仗青旗朝大昕,吴阵绮罗千队拥。
秦川锦绣五花群,可怜倚袖清霜上。
日薄云轻醉未醺。

译文:
芙蓉特地开放迎接春天,红妆装点着清澈的夜晚。
彩旗和锣鼓在早晨迎接第一缕阳光,华丽的队伍汇聚在一起。
美丽的景色和绚烂的盛况,像是吴地的阵势和绮丽的罗帷。
秦川的土地上,五彩斑斓的花朵簇拥在一起。
可怜的人儿靠在袖子上,被清晨的霜气覆盖着。
太阳已经渐渐西斜,云彩轻盈,人们还未完全醒来,但已经陶醉其中。

诗意:
《小春六花·芙蓉》以春天的景象为背景,表现了早春时节的美丽景色和喜庆氛围。诗中以芙蓉花作为春天的象征,描述了芙蓉花盛开的场景,并通过描绘各种华丽的景象和欢庆的气氛,展现了春天的喜悦和活力。

赏析:
这首诗词以芙蓉花为中心,通过描绘春天的盛景和喜庆的场面,展示了作者对春天的赞美和喜爱。诗中使用了丰富的意象和形象描写,如红妆绿水、彩仗青旗、吴阵绮罗等,使整首诗词充满了色彩和生动感。同时,通过借景抒情的手法,将芙蓉花的美丽与春天的愉悦情绪相结合,表达了作者对春天的热爱和对生活的向往。

整首诗词的节奏明快,行云流水般的句子流畅自然,给人以愉悦和欢乐的感觉。通过描绘春天的盛景和欢庆的气氛,诗词中透露出一种生机勃勃的气息,让人感受到春天的活力和希望。

这首诗词展现了岳珂细腻的写作风格和对春天的热爱之情,同时也表达了对生活美好的向往和对喜庆时刻的珍视。通过描绘春天的景象和欢庆的场面,诗词给人以愉悦的感受,让读者在阅读中感受到春天的美丽和喜庆的氛围,增添了生活的色彩和情趣。

“人道秋来不似春”全诗拼音读音对照参考


xiǎo chūn liù huā
小春六花

rén dào qiū lái bù shì chūn, fú róng tè dì zhāng wú jūn.
人道秋来不似春,芙蓉特地张吾军。
hóng zhuāng lǜ shuǐ zhào qīng yè, cǎi zhàng qīng qí cháo dà xīn.
红妆绿水照清夜,彩仗青旗朝大昕。
wú zhèn qǐ luó qiān duì yōng, qín chuān jǐn xiù wǔ huā qún.
吴阵绮罗千队拥,秦川锦绣五花群。
kě lián yǐ xiù qīng shuāng shàng, rì báo yún qīng zuì wèi xūn.
可怜倚袖清霜上,日薄云轻醉未醺。

“人道秋来不似春”平仄韵脚


拼音:rén dào qiū lái bù shì chūn
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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