“绿野歌欢喜见分”出自宋代叶梦得的《浣溪沙（用前韵再答幼安）》，诗句共7个字，诗句拼音为：lǜ yě gē huān xǐ jiàn fēn，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“绿野歌欢喜见分”全诗：
绿野歌欢喜见分。
骤惊和气晓来匀。
妙歌谁敢和阳春。
梅蕊旧年迎腊雪，月华今夜破寒云。
独醒争笑楚人魂。
《浣溪沙（用前韵再答幼安）》是宋代诗人叶梦得所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
绿野歌欢喜见分。
骤惊和气晓来匀。
妙歌谁敢和阳春。
梅蕊旧年迎腊雪，
月华今夜破寒云。
独醒争笑楚人魂。
诗意：
这首诗词描绘了春天的景象，表达了诗人对春天的喜悦和对自然变化的感叹。诗中运用了一些意象，如绿野、和气、阳春、梅蕊、月华等，来展现春天的美好和生机。诗人通过描绘春天的景色和气息，表达了自己对春天的热爱和对生命的赞美。
赏析：
这首诗词以描绘春天的景色和气息为主题，通过运用意象和修辞手法，展示了诗人对春天的热爱和对生命的赞美。
首句“绿野歌欢喜见分”，描绘了绿野上鸟儿欢快地歌唱的景象。这里的“分”可以理解为分散、弥漫，意味着鸟儿的歌声遍布绿野。这一句子通过生动的描写，传达出春天的欢快气氛。
第二句“骤惊和气晓来匀”，描绘了清晨春风吹拂的情景。诗人运用了“骤惊”一词，形容春风突然而来的感觉。诗中的“和气”指的是春风的温暖和柔和。整句表达了清晨春风带来温暖和和谐的气息。
第三句“妙歌谁敢和阳春”，表达了诗人对春天美好的赞美。诗人称春天之歌为“妙歌”，以突出其美妙动人之处。诗人反问“谁敢和阳春”，以凸显春天的独特魅力，暗示其他季节无法与之媲美。
第四句“梅蕊旧年迎腊雪”，描绘了梅花在寒冷的冬季中迎接着腊月的雪花。这里的“蕊”指的是梅花的花蕊，通过梅花的形象，表达了春天即将来临的希望和盼望。
第五句“月华今夜破寒云”，以月光照亮寒云为意象，表达了春天的力量和希望能够战胜寒冷的象征。月华破开寒云，预示着春天即将来临，寒冷的冬季即将过去。
最后一句“独醒争笑楚人魂”，表达了诗人对春天的喜悦和激动之情。诗人以“独醒”来形容自己醒来的状态，以“争笑楚人魂”来形容自己内心的喜悦。这里的“楚人魂”指的是楚国人的精神和情感。诗人通过这一句表达了自己对春天的喜爱之情，同时也展现了自己内心的激动和振奋。
总的来说，这首诗词以描绘春天的景色和气息为主题，通过运用意象和修辞手法，展示了诗人对春天的热爱和对生命的赞美。诗中的意象生动而富有表现力，通过细腻的描写，将春天的美好和生机展现得淋漓尽致。整首诗词充满了欢快、温暖和希望的氛围，给人以愉悦和振奋的感受。
huàn xī shā yòng qián yùn zài dá yòu ān
浣溪沙（用前韵再答幼安）
lǜ yě gē huān xǐ jiàn fēn.
绿野歌欢喜见分。
zhòu jīng hé qì xiǎo lái yún.
骤惊和气晓来匀。
miào gē shuí gǎn hé yáng chūn.
妙歌谁敢和阳春。
méi ruǐ jiù nián yíng là xuě, yuè huá jīn yè pò hán yún.
梅蕊旧年迎腊雪，月华今夜破寒云。
dú xǐng zhēng xiào chǔ rén hún.
独醒争笑楚人魂。
拼音：lǜ yě gē huān xǐ jiàn fēn
平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十二文 (仄韵) 去声十三问
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
叶梦得的创作活动，以南渡为界，可分为两个阶段。早期词不出传统题材，作风婉丽。其词集第一首〔贺新郎〕词，相传为应真州妓女之请而写，播于歌者之口，正代表他早期词作的格调。但这类词在《石林词》中为数甚少。关注说他“晚岁落其华而实之，能于简淡时出雄杰，合处不减靖节、东坡之妙”(《题石林词》)集中所存，大抵属此，如毛晋所说“不作柔语□人”（《石林词跋》）。可见他随着社会的巨变而学习苏轼词风，用词抒发家国之恨和抗敌之志。如〔念奴娇〕“云峰横起”就完全模仿苏轼“大江东去”，并用原韵。〔鹧鸪天〕“一曲青山映小池”更将苏诗组织入词。他写景是“汹涌三江，银涛无际，遥带五湖深”（〔念奴娇〕），咏怀是“何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空；老矣真堪愧，回首望云中”（〔水调歌头〕），与张元干、张孝祥等词人一样，都是辛派词的先驱。苏轼词的豪放，原本包括沉雄与清旷两个方面，叶梦得也有不少清旷之作，如“生涯何有但青山,，小溪湾，转潺□；投老归来，终寄此山间”（〔江城子〕），“柳絮尚飘庭下雪，梨花空作梦中云，竹间篱落水边门”（〔浣溪沙〕）。当然他的成就尚不能与苏轼比肩。恰如王灼所言，在苏派词人中晁补之、黄庭坚是学苏而得其七八分者，而叶梦得则得六七分（《碧鸡漫志》卷二）。
叶梦得兼善诗文。其诗如翁方纲所评：“深厚清隽，不失元□诸贤矩□。”（《石洲诗话》卷四）他学问博洽，精熟掌故，藏书又富，于《春秋》、《礼记》、《论语》、《孟子》诸书，均有辨释著述。《石林燕语》10卷与《避暑录话》2卷，记叙朝章国典、旧闻时事，足以资考证，补史缺。又有《石林诗话》2卷。方回说它“专主半山，阴抑苏黄”（《瀛奎律髓》卷二十四），实则“其所评论，往往深中□会，终非他家听声之见、随人以为是非者比”（《四库全书总目》）。
《直斋书录解题》著录《石林总集》100卷，《建康集》10卷，《审是集》8卷。今仅存《建康集》8卷。其词当时即单集刻行。《直斋书录解题》著录《石林词》1卷。流传有吴讷《百家词》本，毛晋《宋六十名家词》本，叶德辉《石林遗书》本。《全宋词》据紫芝漫抄本 增补，共辑存词102首。
家庭背景
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。吴县(今江苏省苏州)人。叶梦得出身文人世家，其从祖父为北宋名臣叶清臣（《避暑录话·卷下》：“曾从叔祖司空道卿，庆历中受知仁祖，为翰林学士。”）四世祖叶参为咸平四年进士，官至广禄卿。母亲晁氏为“苏门四学士”之一的晁补之之妹。
仕宦生涯
叶梦得“嗜学蚤成，多识前言往行，谈论亹癖不穷”，绍圣四年(1097)登进士第，调丹徒尉。徽宗时官翰林学士。高宗建炎二年(1128)授户部尚书，迁尚书左丞。绍兴元年(1131)起为江东安抚大使，兼知建康府。八年授江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守，总管四路漕计。致力于抗金防备及军饷勤务。十二年移知福州。陈振孙说他“平生所历州镇，皆有能声。”十二年移知福州。晚年隐居家乡湖州卞山石林谷，自号石林居士，以读书吟咏自乐。
宋徽宗即位后，先后任婺州教授，议礼武选编修等官。入京后与当权丞相蔡京交往密切，用蔡京荐，召对，言：“自古帝王为治，广狭大小，规模各不同，然必自先治其心者始。今国势有安危，法度有利害，人材有邪正，民情有休戚，四者，治之大也。若不先治其心，或诱之以货利，或陷之以声色，则所谓安危、利害、邪正、休戚者，未尝不颠倒易位，而况求其功乎？”上异其言，特迁祠部郎官，累迁翰林学士。
晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，以读书吟咏自乐，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保，宋史有传。