“几度题诗上石桥”出自唐代齐己的《寄益上人》，诗句共7个字，诗句拼音为：jǐ dù tí shī shàng shí qiáo，诗句平仄：仄仄平平仄平平。
“几度题诗上石桥”全诗：
长想寻君道路遥，乱山霜后火新烧。
近闻移住邻衡岳，几度题诗上石桥。
古木传声连峭壁，一灯悬影过中宵。
风骚味薄谁相爱，欹枕常多梦鲍昭。
《寄益上人》是唐代诗人齐己创作的一首诗。这首诗描述了诗人长久以来对于友人的思念和对于自己境遇的感慨。
诗中，诗人表达了对于友人的思念之情，表示长时间以来一直在想寻找友人的道路，但是由于路途遥远而未能成功。他说道：“长想寻君道路遥，乱山霜后火新烧。”这里的“寄益上人”即指友人。
然后，诗人听说友人已经迁居到了邻近的衡岳，他在不同的时间多次题诗在石桥之上，以表达自己对友人的思念之情。他说道：“近闻移住邻衡岳，几度题诗上石桥。”这里的“移住邻衡岳”即指友人已经迁居到衡山附近。
接下来，诗人描绘了寻访友人的艰辛，称友人所居之地是“连峭壁”，“古木传声”表示山中树木之间的回音，以此描绘出险峻而寂静的环境。而友人的居所则是孤灯寂寞的映照，给人一种深夜中孤独的感觉。诗人说道：“古木传声连峭壁，一灯悬影过中宵。”这里的“古木传声”、“一灯悬影”形象地描绘出友人所居之地的景象。
最后，诗人表达了自己孤寂的心情和对友人不易被理解的思想的感慨。他说道：“风骚味薄谁相爱，欹枕常多梦鲍昭。”这里的“风骚味薄”表示诗人的才华不被众人所理解，而“欹枕常多梦鲍昭”则暗示了诗人因思念友人而常常睡不安稳，产生奇异的梦境。
总体而言，这首诗《寄益上人》表达了诗人对友人的思念之情，描绘了诗人寻找友人道路的艰辛和友人所在地的环境，同时也抒发了诗人对自己孤寂心情和不易被理解的感慨。通过描绘友情和自我心理的交织，展示了诗人内心的思考和情感体验。
jì yì shàng rén
寄益上人
zhǎng xiǎng xún jūn dào lù yáo, luàn shān shuāng hòu huǒ xīn shāo.
长想寻君道路遥，乱山霜后火新烧。
jìn wén yí zhù lín héng yuè,
近闻移住邻衡岳，
jǐ dù tí shī shàng shí qiáo.
几度题诗上石桥。
gǔ mù chuán shēng lián qiào bì, yī dēng xuán yǐng guò zhōng xiāo.
古木传声连峭壁，一灯悬影过中宵。
fēng sāo wèi báo shuí xiāng ài, yī zhěn cháng duō mèng bào zhāo.
风骚味薄谁相爱，欹枕常多梦鲍昭。
拼音：jǐ dù tí shī shàng shí qiáo
平仄：仄仄平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平二萧
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。