“秋猿足夜啼”出自唐代马戴的《送李侍御福建从事》，诗句共5个字，诗句拼音为：qiū yuán zú yè tí，诗句平仄：平平平仄平。
“秋猿足夜啼”全诗：
晋安来越国，蔓草故宫迷。
钓渚龙应在，琴台鹤乱栖。
泛涛明月广，边海众山齐。
宾府通兰棹，蛮僧接石梯。
片云和瘴湿，孤屿映帆低。
上客多诗兴，秋猿足夜啼。
《送李侍御福建从事》是马戴创作的一首唐代诗词。该诗描绘了李侍御福建从事的离别场景，既描述了旅途中的自然景色，也描绘了诗人与李侍御的情感。
诗词的中文译文如下：
晋安来越国，蔓草故宫迷。
钓渚龙应在，琴台鹤乱栖。
泛涛明月广，边海众山齐。
宾府通兰棹，蛮僧接石梯。
片云和瘴湿，孤屿映帆低。
上客多诗兴，秋猿足夜啼。
诗意和赏析：
该诗以送别李侍御福建从事为主题，通过描绘旅途中的自然景色和人物形象，表达了诗人对李侍御的深情告别之情。
首句描绘了诗人与李侍御相会于福建晋安，但由于蔓草丛生，故宫遗址被荒废，既暗示了时光流转的不可逆，也抒发了对故宫遗址的怀念之情。
接着，诗人描绘了旅途中的自然景色，以表达诗人的离别之情。钓渚上的龙应该在那里，琴台上的鹤却乱栖，暗示了离别的不舍和无奈之情。
下半部分的描述展现了边海之地的壮丽景色。泛涛之上，月光照亮广阔的海面，边海山峦连绵起伏，呈现出壮丽的景象。宾府之中，船只穿行于茂密的兰草之间，而蛮僧则在石梯上相迎。这些描绘将李侍御的行程与自然景观相融合，既增加了诗词的绚丽程度，又表达了诗人对李侍御的深情厚意。
最后一句，诗人提到了上客多诗兴，秋猿夜夜啼叫。上客的多来使得诗人的诗兴大发，而秋猿的夜啼则象征了诗人悲别的心情。
整首诗情感真挚，通过对自然景色的描绘来烘托出诗人与李侍御的离别之情，同时也展现了美丽的自然景色，以及人与自然之间的交融。
sòng lǐ shì yù fú jiàn cóng shì
送李侍御福建从事
jìn ān lái yuè guó, màn cǎo gù gōng mí.
晋安来越国，蔓草故宫迷。
diào zhǔ lóng yīng zài, qín tái hè luàn qī.
钓渚龙应在，琴台鹤乱栖。
fàn tāo míng yuè guǎng, biān hǎi zhòng shān qí.
泛涛明月广，边海众山齐。
bīn fǔ tōng lán zhào, mán sēng jiē shí tī.
宾府通兰棹，蛮僧接石梯。
piàn yún hé zhàng shī, gū yǔ yìng fān dī.
片云和瘴湿，孤屿映帆低。
shàng kè duō shī xìng, qiū yuán zú yè tí.
上客多诗兴，秋猿足夜啼。
拼音：qiū yuán zú yè tí
平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平八齐
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今江苏省东海县）人。晚唐时期著名诗人。
早年屡试落第，困于场屋垂30年，客游所至，南极潇湘，北抵幽燕，西至沂陇，久滞长安及关中一带，并隐居于华山，遨游边关。直至武宗会昌四年（844年）与项斯、赵嘏同榜登第。宣宗大中元年（847年）为太原幕府掌书记，以直言获罪，贬为龙阳（今湖南省汉寿）尉，后得赦还京。懿宗咸通末，佐大同军幕。咸通七年（867年）擢国子太常博士。
工诗属文，其诗凝炼秀朗，含思蕴藉，饶有韵致，无晚唐纤靡僻涩之习。尤以五律见长，深得五言律之三昧。与薛能、顾非熊、殷尧藩等友善，均有诗篇往来；又与贾岛、姚合为诗友，唱酬尤多。善于抒写羁旅之思和失意之慨，蕴藉深婉，秀朗自然。
《落日怅望》、《楚江怀古》、《送人游蜀》、《灞上秋居》等，历来颇为传诵。《出塞词》、《关山曲》等，慷慨激壮，是晚唐较好的边塞诗。乐府诗《征妇叹》哀伤惨恻，最有讽谕。杨慎《升庵诗话》举其《楚江怀古》“猿啼洞庭树，人在木兰舟”一联，谓“虽柳吴兴（柳恽）无以过也”。部分边塞之作，如《陇上独望》、《边将》、《射雕骑》等，也较沉雄激壮。五古《征妇叹》颇能刻画征妇悲痛心情。七言绝句亦有佳作。宋严羽、明杨慎、清王士祯等，均推其成就在晚唐诸人之上。叶矫然则称：“晚唐之马戴，盛唐之摩诘也。”清·纪昀《瀛奎律髓刊误》认为“晚唐诗人，马戴骨格最高”。翁方纲《石洲诗话》更以其五律“直可与盛唐诸贤侪伍，不当以晚唐论矣”。
诗作多为投赠、应酬或写羁旅、山林之作，较少反映社会现实。在《全唐诗》录存其诗172首，编为2卷。生平事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》等有传。
唐咸通九年（869年）病卒于国子太常博士任上，终年约70岁。著有《会昌进士诗集》1卷，《补遗》1卷。