“鸡鸣犬吠兮时相闻”出自唐代皇甫冉的《杂言湖山歌送许鸣谦》，诗句共8个字，诗句拼音为：jī míng quǎn fèi xī shí xiāng wén，诗句平仄：平平仄仄平平平平。
“鸡鸣犬吠兮时相闻”全诗：
湖中之山兮波上青，桂飒飒兮雨冥冥。
君归兮春早，满山兮碧草。
晨舂暮汲兮心何求，涧户岩扉兮身自老。
东岭西峰兮同白云，鸡鸣犬吠兮时相闻。
幽芳媚景兮当嘉月，践石扪萝兮恣超忽。
空山寂寂兮颍阳人，旦夕孤云随一身。
《杂言湖山歌送许鸣谦》是唐代皇甫冉创作的一首诗词。这首诗词描绘了湖山的美景，以及诗人对远行的友人许鸣谦的送别之情。
诗词中描绘了湖中的山峰青翠欲滴、桂树飒飒的景象。诗人用“桂飒飒兮雨冥冥”来表达细雨缭绕的景象，给人一种朦胧的感觉，同时也暗示了离别时的忧愁之情。
诗词的下半部分描述了春天的景致，满山碧草，春早时分，诗人把君归与春早相联系，展现了诗人内心对友人安全归来的期盼与祝愿。
诗词中描述了诗人的生活景象，他清晨负水，傍晚担柴，揭示出他的艰辛生活，但诗人并不追求物质的奢华，而是享受着他身处的环境。涧户岩扉，是诗人山中的住所，诗人通过形容自己的居所的破旧和老朽，表达了对人生岁月逝去的感慨。
诗词的后半部分通过描绘景物和声音相互交织，展现了诗人行走于东岭和西峰之间的状态。白云、鸡鸣、犬吠，诗人用这些声音来描述着行走的路程和时间的流逝。
诗词最后描绘了幽芳的风景，清晨或嘉月之时，践石触蔓藤，超越忧愁与繁华，寻找内心的自由与宁静。
整首诗描绘了诗人对湖山的景物的细腻描绘，通过描写湖山的美景和自然声音，表达了诗人对友人的离别之情。诗人通过对心境、山川、声音的联想，展现了自然与人生的交融与共鸣，流露了对美好生活的追求和对人生沧桑的思考。
zá yán hú shān gē sòng xǔ míng qiān
杂言湖山歌送许鸣谦
hú zhōng zhī shān xī bō shàng qīng, guì sà sà xī yǔ míng míng.
湖中之山兮波上青，桂飒飒兮雨冥冥。
jūn guī xī chūn zǎo,
君归兮春早，
mǎn shān xī bì cǎo.
满山兮碧草。
chén chōng mù jí xī xīn hé qiú, jiàn hù yán fēi xī shēn zì lǎo.
晨舂暮汲兮心何求，涧户岩扉兮身自老。
dōng lǐng xī fēng xī tóng bái yún, jī míng quǎn fèi xī shí xiāng wén.
东岭西峰兮同白云，鸡鸣犬吠兮时相闻。
yōu fāng mèi jǐng xī dāng jiā yuè, jiàn shí mén luó xī zì chāo hū.
幽芳媚景兮当嘉月，践石扪萝兮恣超忽。
kōng shān jì jì xī yǐng yáng rén, dàn xī gū yún suí yī shēn.
空山寂寂兮颍阳人，旦夕孤云随一身。
拼音：jī míng quǎn fèi xī shí xiāng wén
平仄：平平仄仄平平平平
韵脚：(平韵) 上平十二文 (仄韵) 去声十三问
皇甫冉，字茂政。约唐玄宗开元五年（公元717年）出生，卒于唐代宗大历五年（公元770年），润州（今镇江）丹阳人，著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。
皇甫冉才华横溢，佳作颇多，留给后人的有《皇甫冉诗集》3卷、《全唐诗》收其诗2卷，补遗7首，共241首。诗歌多写离乱漂泊、宦游隐逸、山水风光。诗风清逸俊秀，深得高仲武赞赏。《全唐诗》录存其诗二卷，事见《新唐书·传文艺》、《唐诗纪事》卷二七、《唐才子传》卷三。
安史之乱后，唐朝统治由盛而衰。处在此时此境，他所赋诗文，反映了安史之乱的社会状况。皇甫冉寓居义兴，对义兴的山山水水情有独钟，题咏颇多。有《荆溪夜湍》、《洞灵观》、《三月三日同义兴李明府泛舟》等著名诗作。如《荆溪夜湍》云：“惊湍流不极，夜渡识云岑。长带溪沙浅，时因山雨深。方同七里路，更逐五湖心。揭厉朝将夕，潺谖古望今。花源若许到，虽远亦相寻。”《洞灵观》云：“孤烟灵洞远，积雪暮山寒。松柏凌高殿，莓苔封古坛。客来清夜久，仙去白云残。明月开金篆，焚香人木兰。”《三月三日同义兴李明府泛舟》云：“江南烟景复如何，闻道新亭便可过。处处艺兰春浦绿，萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽，风俗犹传晋永和。更使轻桡随转去，微风落日水无波”。