“尚有去年泪”出自唐代曹邺的《杏园即席上同年》，诗句共5个字，诗句拼音为：shàng yǒu qù nián lèi，诗句平仄：仄仄仄平仄。
“尚有去年泪”全诗：
歧路不在天，十年行不至。
一旦公道开，青云在平地。
枕上数声鼓，衡门已如市。
白日探得珠，不待骊龙睡。
匆匆出九衢，僮仆颜色异。
故衣未及换，尚有去年泪。
晴阳照花影，落絮浮野翠。
对酒时忽惊，犹疑梦中事。
自怜孤飞鸟，得接鸾凤翅。
永怀共济心，莫起胡越意。
《杏园即席上同年》是唐代诗人曹邺创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
歧路不在天，十年行不至。
一旦公道开，青云在平地。
枕上数声鼓，衡门已如市。
白日探得珠，不待骊龙睡。
匆匆出九衢，僮仆颜色异。
故衣未及换，尚有去年泪。
晴阳照花影，落絮浮野翠。
对酒时忽惊，犹疑梦中事。
自怜孤飞鸟，得接鸾凤翅。
永怀共济心，莫起胡越意。
诗意：
这首诗词表达了诗人对自己经历和处境的思考和感慨。诗中描述了诗人走过坎坷的道路，经历了十年的奔波却未能达到目的地，但当公道显现之时，青云将降临在平地上。诗人在床上听到鼓声，衡门已经热闹如市，意味着他的地位和声望得到了肯定。他发现了珍贵的宝石，不需要等待它们被龙马送来。他匆匆走出繁华的街道，仆人们的容貌已经与众不同。他仍然身着旧衣，仍然有去年的泪水未干。晴朗的阳光照耀着花的影子，飘落的絮花在野地上飞舞，构成了一幅美丽的景象。在对酒的时候，诗人突然醒悟，怀疑自己是否在做梦。他自怜自己像一只孤独的飞鸟，但现在却有机会接触到鸾凤的翅膀。诗人永远怀抱着共济的心情，不要轻易产生起兵胡越的意念。
赏析：
这首诗词以简洁而生动的语言，展示了诗人曹邺对于人生的思考和感慨。诗中通过描绘自己的经历和感受，表达了对于人生坎坷与顺遂的体验。诗人在诗中以自身的经历为线索，通过反思和触景生情的方式，表达了对于人生的理解和感悟。
诗词以写实的手法描绘了诗人的处境和境遇，展示了他在求学、奔波和历经挫折后获得成功的心路历程。诗中的意象丰富多样，如枕上的鼓声、热闹的衡门、珍贵的宝石、晴阳下的花影和飘落的絮花，这些形象都为诗词增添了生动的画面感。
诗人以自己的经历和感受为切入点，表达了对于人生的思考和感慨，同时也展示了他对于公道和共济的向往。诗中的最后两句表达了诗人对于和平共济的渴望，警示人们不要轻易起兵胡越。
xìng yuán jí xí shàng tóng nián
杏园即席上同年
qí lù bù zài tiān, shí nián xíng bù zhì.
歧路不在天，十年行不至。
yī dàn gōng dào kāi, qīng yún zài píng dì.
一旦公道开，青云在平地。
zhěn shàng shù shēng gǔ, héng mén yǐ rú shì.
枕上数声鼓，衡门已如市。
bái rì tàn dé zhū, bù dài lí lóng shuì.
白日探得珠，不待骊龙睡。
cōng cōng chū jiǔ qú, tóng pú yán sè yì.
匆匆出九衢，僮仆颜色异。
gù yī wèi jí huàn, shàng yǒu qù nián lèi.
故衣未及换，尚有去年泪。
qíng yáng zhào huā yǐng, luò xù fú yě cuì.
晴阳照花影，落絮浮野翠。
duì jiǔ shí hū jīng, yóu yí mèng zhōng shì.
对酒时忽惊，犹疑梦中事。
zì lián gū fēi niǎo, dé jiē luán fèng chì.
自怜孤飞鸟，得接鸾凤翅。
yǒng huái gòng jì xīn, mò qǐ hú yuè yì.
永怀共济心，莫起胡越意。
拼音：shàng yǒu qù nián lèi
平仄：仄仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘
曹邺，字邺之，桂州（桂林）阳朔人，与晚唐著名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名，而以曹邺才颖最佳。
曹邺 （816～？）晚唐诗人。字邺之。阳朔人。自小勤奋读书，屡试不第，流寓长安达10年之久。大中四年（850）登进士,旋任齐州（今山东济南）推事、天平节度使幕府掌书记。咸通（860～874）初，调京为太常博士，寻擢祠部郎中、洋州（今陕西洋县）刺史，又升吏部郎中，为官有直声。咸通九年（868）辞归，寓居桂林。平生擅长作诗，尤以五言古诗见称。诗作反映社会现实，体恤民疾，针砭时弊。著有《艺文志》 、《经书题解》及《曹祠部集》。
曹邺与晚唐著名诗人与刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名，而以曹邺才颖最佳。曹邺曾任郎中，刺史等官职，他的诗多是抒发政治上不得志的感慨，少数是讽刺时政，也有一些山水佳篇。他写下了不少千古名诗，如《官仓鼠》：“官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。”《怨诗》（四首之一）：“手推讴轧车，朝朝暮暮耕。未曾分得谷，空得老农名。”所有的这些诗，对官吏盘剥百姓的讽刺真是入骨三分。
有《曹祠部诗集》2卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
曹邺在大中四年（650年）中了进士，惊喜之余，写下了《寄阳朔友人》：“桂林须产千株桂，未解当天影日开，我到月中收得种，为君移向故园栽。”这诗反映了当时广西文化教育的现实，对广西的文化教育事业产生了重要的影响。诗中他希望自己开个头，撒下种子，桂林今后能出更多的人才。
翻开广西地方志，唐代中进士的第一人是梧州府的李荛臣（632年），由于梧州偏僻，李荛臣对广西的影响并不大，时隔两百余年，才出了第二名进士，这就是桂林府的曹邺。而曹邺之后，临桂人赵观之（855），平南人梁嵩（925）等许多广西人都先后中了状元。清代举人泗城教授王维新在《阳朔道中怀曹邺》一诗中说：“唐代文章原后起，岭西风气实先开。”指曹邺不仅在晚唐全国的诗坛占有重要地位，而且还是广西地区诗风的开创人物。曹邺以前，广西土生土长的文人未见史载，曹邺可以说是广西第一个著名诗人，他与同时代的曹唐（临桂人）一起，对广西地区的文学发展产生了重大影响。
相传曹邺少时曾在阳朔城北天鹅山下的一个岩洞中读书，这个岩就是现在的读书岩。后人为了纪念他，曾在那里建曹公祠，曹公书院。只可惜祠和书院已废，只有读书岩现在还是阳朔古迹。曹邺曾迁居桂林城北的阜财坊，后迁莺坊。唐末，桂林曾为曹邺建名贤坊，可惜这些胜迹都没能保存到今天。
曹邺出生山清水秀的阳朔，在阳朔留下了不少描绘山水的诗篇。如《东洲》：
江城隔水是东洲，浑是金鳌水上浮。万顷碧波分泻去，一洲千古砥中流。
诗中所说的东洲，又称金鰲洲，在城东漓江中，形状窄长。傍晚，远望它宛如一条金色鰲溯游而上，为阳朔一景。阳朔县城西隅，有屏风山，又称西山，也叫西郞山。曹邺有《西郎山》诗一首：“西郎何事面西方，欲会东郎隔大江。自古明良时一遇，东郎未会恨斜阳。”而城东福利附近，又有一个如同人样，立于其上的小山，与西郎山遥遥相对，叫东郎山，曹邺作诗《东郎山》：“东郎屹立向东方，翘首朝朝候太阳。一片丹心存万古，谁云坐处是遐荒。”诗人借景抒怀抒发了被迫隐退，明君良臣不能常得的感慨，表现了诗人虽身处遐荒之地，仍丹心系念国事的高尚情操。
桂林阳朔（今属广西）人。大中四年 (850)进士。曾为天平节度使掌书记。迁太常博士，历祠部、吏部郎中，仕至洋州刺史。
曹邺和于□、刘驾等在创作中都致力于古诗和乐府，反对当时拘守声律和轻浮艳丽的诗风。他的诗广泛反映社会现实和人民疾苦。如《捕鱼谣》:“天子好征战,百姓不种桑；天子好年少,无人荐冯唐；天子好美女,夫妇不成双。”对最高统治者予以大胆的谴责和讽刺。《官仓鼠》:“官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？”不啻为贪官污吏写照。又如《筑城》:“呜呜啄人鸦,轧轧上城车,力尽土不尽,得归亦无家。”写出沉重徭役使农民家破人亡的惨状。他的诗质朴洗炼，多采用民间口语，有些接近谣谚，而笔锋锐利，富有战斗性。
清代举人泗城教授王维新在《阳朔道中怀曹邺》一诗中说：“唐代文章原后起，岭西风气实先开。”指曹邺不仅在晚唐全国的诗坛占有重要地位，而且还是广西地区诗风的开创人物。曹邺以前，广西土生土长的文人未见史载，曹邺可以说是广西第一个著名诗人，他与同时代的曹唐（临桂人）一起，对广西地区的文学发展产生了重大影响。
曹邺和于□、刘驾等在创作中都致力于古诗和乐府，反对当时拘守声律和轻浮艳丽的诗风。他的诗广泛反映社会现实和人民疾苦。如《捕鱼谣》:“天子好征战,百姓不种桑；天子好年少,无人荐冯唐；天子好美女,夫妇不成双。”对最高统治者予以大胆的谴责和讽刺。《官仓鼠》:“官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？”不啻为贪官污吏写照。又如《筑城》:“呜呜啄人鸦,轧轧上城车,力尽土不尽,得归亦无家。”写出沉重徭役使农民家破人亡的惨状。他的诗质朴洗炼，多采用民间口语，有些接近谣谚，而笔锋锐利，富有战斗性。