诗句

“闲对临书案”的全诗出处及翻译赏析


“闲对临书案”出自唐代张籍的《夏日闲居》,诗句共5个字,诗句拼音为:xián duì lín shū àn,诗句平仄:平仄平平仄。

“闲对临书案”全诗

《夏日闲居》

闲对临书案

无事门多闭,偏知夏日长。
早蝉声寂寞,新竹气清凉。
闲对临书案,看移晒药床。
自怜归未得,犹寄在班行。


赏析


《夏日闲居》是唐代诗人张籍所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

夏日闲居
无事门多闭,偏知夏日长。
早蝉声寂寞,新竹气清凉。
闲对临书案,看移晒药床。
自怜归未得,犹寄在班行。

译文:
没有什么事情,门常常紧闭,却知道夏日的时间长。
清晨蝉鸣声寂寞,新竹散发清凉气息。
闲敞地坐在书案前,目送着晒晒药材的床。
自怜归家的希望还未实现,仍然依附在官场的往来。

诗意:
这首诗以夏日闲居为背景,通过描绘宁静的环境和诗人的心境,表达了对官场生活的厌倦和对归家的渴望。诗人感叹自己常常门闭无事,但却深切地感受到夏日的长久。清晨的蝉鸣声显得寂寞,而新竹则带来凉爽的气息,营造出一种宁静的氛围。诗人在闲暇中对着书案,目睹着晒晒药材的床,思绪飘忽,对归家的希望尚未实现,仍然依附在官场的往来。

赏析:
《夏日闲居》通过对夏日闲居生活的描绘,表达了诗人对繁忙官场生活的疲倦和对家园的留恋。诗中的对比手法使得室外的夏日世界和室内的闲居形成鲜明的对比。夏日的长久与宁静,与诗人的内心对比,表达了他对官场生活的厌倦,渴望回归家园的情感。蝉鸣的寂寞和新竹的清凉气息进一步增强了诗中的宁静氛围。诗人对临书案和晒药床的描写,突显了他闲适的生活状态,但内心的归属感和渴望归家的情感仍未得到满足,仍然被束缚在官场的往来之中。整首诗以简洁的语言和巧妙的对比手法,将诗人内心的矛盾和情感表达得深刻而准确。

“闲对临书案”全诗拼音读音对照参考


xià rì xián jū
夏日闲居

wú shì mén duō bì, piān zhī xià rì zhǎng.
无事门多闭,偏知夏日长。
zǎo chán shēng jì mò, xīn zhú qì qīng liáng.
早蝉声寂寞,新竹气清凉。
xián duì lín shū àn, kàn yí shài yào chuáng.
闲对临书案,看移晒药床。
zì lián guī wèi dé, yóu jì zài bān xíng.
自怜归未得,犹寄在班行。

“闲对临书案”平仄韵脚


拼音:xián duì lín shū àn
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十五翰

作者简介


张籍张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

作者介绍


张籍的轶事

  据冯贽《云仙散录》中记载,晚唐诗人张籍曾因为迷恋杜甫诗歌,把杜甫的名诗一样一样地烧掉,烧完的纸灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。一天,张籍的朋友来拜访他,看到张籍正在拌纸灰,很是不解,就问道:“张籍,你为什么把杜甫的诗烧掉,又拌上蜂蜜吃了呢?”张籍说:“吃了杜甫的诗,我便能写出和杜甫一样的好诗了!”好友哈哈大笑。

张籍的生平

  贞元初,与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年,张籍北游,经孟郊介绍,在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官,荐张籍,贞元15年在长安进士及第。元和元年(806年)调补太常寺太祝,与白居易相识,互相切磋,对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年,因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年,转国子监助教,目疾初愈。15年后,迁秘书郎。长庆元年(821年),受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎,又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。

  南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主,兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷,魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。

  1958年,中华书局上海编辑所以它为底本,并参照现存各本进行校勘删补,编成《张籍诗集》8卷,共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录,张籍有《论语注辨》2卷。

张籍的诗集

  张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期,其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定,除仍写乐府歌行外,多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作,表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名,世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《征妇怨》,另一类描绘农村风俗和生活画面, 如《采莲曲》、《江南曲》。

  张籍乐府诗艺术成就很高,善于概括事物对立面,在数篇或一篇之中形成强烈对比,又善用素描手法,细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府,有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄,常以口语入诗。他还着意提炼结语,达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律,不事藻饰,不假雕琢,于平易流畅之中见委婉深挚之致,对晚唐五律影响较大。

  上海古籍出版社有《张籍诗集》。

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