“三山依约”出自元代王恽的《满江红 复用前韵有怀西溪梁园之游》，诗句共4个字，诗句拼音为：sān shān yī yuē，诗句平仄：平平平平。
“三山依约”全诗：
书剑梁园，忆曾是、青＊游客。
宫苑废、三山依约，绿云红雪。
好在西溪王老子，留连醉尽花时节。
记尊前、金缕唱新声，忘筝铁。
襟韵合，曾衰歇。
消客气，歆情说。
尽暮年心事，风霜孤洁。
一片黄流翻晚照，回惊吴楚东南坼。
偶追思、往事叹余生，长年别。
《满江红 复用前韵有怀西溪梁园之游》是元代王恽创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
满江红 复用前韵有怀西溪梁园之游
诗词的中文译文：
满江红，重复前韵，怀念在西溪梁园的游玩。
书剑梁园，回忆曾经有、青年游客。
宫苑废弃，三山依约，绿云红雪。
幸好在西溪，王老子留连醉尽花时节。
记忆在尊前，金缕唱新声，忘记筝与铁。
襟韵相合，曾经衰落消失。
打消客气，倾诉内心的情感。
倾诉暮年心事，风霜孤洁。
一片黄流翻动晚照，回想吴楚东南的分离。
偶尔追思，叹息往事和余生。
长年别离。
诗意和赏析：
《满江红 复用前韵有怀西溪梁园之游》这首诗词表达了诗人对曾经在西溪梁园游玩的怀念之情。诗人在梁园中回忆起自己年轻时的游客身份，梁园虽然已经废弃，但仍能感受到山水的依然美好。诗人感慨自己有幸在西溪遇到了令人陶醉的花时节，与王老子一同留连其中。他记住了在王老子面前表演的才艺，金缕唱新声，但同时也忘记了过去的琴声和铁剑。襟韵相合，指诗人的情感与景物相契合，曾经的荣光已经逝去。诗人消除了客套之气，倾诉自己内心的情感，将暮年的心事诉说出来，风霜使他的内心孤洁。他看到一片黄色的江水在晚霞中翻滚，回想起吴楚东南的离别之情。他偶尔追思起过去的往事，叹息自己过去的人生和余下的岁月，长年的别离使他感到痛苦。
这首诗词展示了王恽对曾经流连于西溪梁园的美好回忆和对逝去岁月的怀念之情。通过描绘自然景物和表达内心感受，诗人将自己的情感融入其中，使读者感受到他对过去时光的痴迷和对生命的思考。这首诗词以婉约细腻的笔触表现了诗人深沉的情感，给人一种温婉、忧伤的艺术体验。
mǎn jiāng hóng fù yòng qián yùn yǒu huái xī xī liáng yuán zhī yóu
满江红 复用前韵有怀西溪梁园之游
shū jiàn liáng yuán, yì céng shì qīng yóu kè.
书剑梁园，忆曾是、青＊游客。
gōng yuàn fèi sān shān yī yuē, lǜ yún hóng xuě.
宫苑废、三山依约，绿云红雪。
hǎo zài xī xī wáng lǎo zi, liú lián zuì jǐn huā shí jié.
好在西溪王老子，留连醉尽花时节。
jì zūn qián jīn lǚ chàng xīn shēng, wàng zhēng tiě.
记尊前、金缕唱新声，忘筝铁。
jīn yùn hé, céng shuāi xiē.
襟韵合，曾衰歇。
xiāo kè qì, xīn qíng shuō.
消客气，歆情说。
jǐn mù nián xīn shì, fēng shuāng gū jié.
尽暮年心事，风霜孤洁。
yī piàn huáng liú fān wǎn zhào, huí jīng wú chǔ dōng nán chè.
一片黄流翻晚照，回惊吴楚东南坼。
ǒu zhuī sī wǎng shì tàn yú shēng, cháng nián bié.
偶追思、往事叹余生，长年别。
拼音：sān shān yī yuē
平仄：平平平平
韵脚：(仄韵) 入声十药
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。