“莫使滞芳晨”出自唐代欧阳衮的《听郢客歌阳春白雪》，诗句共5个字，诗句拼音为：mò shǐ zhì fāng chén，诗句平仄：仄仄仄平平。
“莫使滞芳晨”全诗：
寂听郢中人，高歌已绝伦。
临风飘白雪，向日奏阳春。
调雅偏盈耳，声长杳入神。
连连贯珠并，袅袅遏云频。
度曲知难和，凝情想任真。
周郎如赏羡，莫使滞芳晨。
《听郢客歌阳春白雪》是唐代欧阳衮创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寂听郢中人，高歌已绝伦。
临风飘白雪，向日奏阳春。
调雅偏盈耳，声长杳入神。
连连贯珠并，袅袅遏云频。
度曲知难和，凝情想任真。
周郎如赏羡，莫使滞芳晨。
诗意：
这首诗词描述了欧阳衮聆听郢中人高歌的情景。郢中指的是古代楚国的地方，欧阳衮在那里听到了一位歌手的歌声，歌声高亢激昂，已经达到了极致。他的歌声如同白雪飘飞在春日的阳光下一样动听动人。歌声的调子高雅动听，声音长久而深沉，仿佛直入人心。歌声连绵不断，如珍珠串成一串，轻盈而又频繁地遮挡着云彩。欧阳衮感叹歌手的歌曲难以超越，他凝神倾听，仿佛自己也沉浸其中。他想到了古代的周郎（诸葛亮），周郎能够欣赏到这样的歌曲，真是令人羡慕，希望自己不要错过这美好的清晨。
赏析：
这首诗词通过描写郢中人的歌声，展现了作者对美妙音乐的赞美和向往之情。诗中的意象生动且具有富有感染力，通过描绘飘雪、阳春、珍珠、云彩等形象，给人以视觉和听觉的愉悦感受。歌声的高亢、雅致和神秘感在诗中得到了良好的表现，使读者仿佛能够聆听到那动听的歌声。同时，诗中流露出作者对美的追求和对心灵愉悦的渴望，通过音乐之美唤起读者对美好生活的向往。
整首诗词以清新雅致的语言和形象，表达了作者对音乐的热爱和对美好事物的向往。它通过音乐的力量传递了作者内心深处的情感和对美的追求，诗意鲜明而富有张力。这首诗词不仅展现了文人对音乐的热爱，也抒发了对美好生活的渴望和向往。
tīng yǐng kè gē yáng chūn bái xuě
听郢客歌阳春白雪
jì tīng yǐng zhōng rén, gāo gē yǐ jué lún.
寂听郢中人，高歌已绝伦。
lín fēng piāo bái xuě, xiàng rì zòu yáng chūn.
临风飘白雪，向日奏阳春。
diào yǎ piān yíng ěr, shēng zhǎng yǎo rù shén.
调雅偏盈耳，声长杳入神。
lián lián guàn zhū bìng, niǎo niǎo è yún pín.
连连贯珠并，袅袅遏云频。
dù qǔ zhī nán hé, níng qíng xiǎng rèn zhēn.
度曲知难和，凝情想任真。
zhōu láng rú shǎng xiàn, mò shǐ zhì fāng chén.
周郎如赏羡，莫使滞芳晨。
拼音：mò shǐ zhì fāng chén
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十一真
欧阳衮约公元八三八年前后在世）字希甫，福州闽县人。生卒年均不详，约唐文宗开成中前后在世。曾赴京都长安应举，数次皆不中 。后与诗人项斯以诗相知，渐与项斯齐名诗坛。于唐宝历元年(825年)进士及第，官至监察御史。有二子琳、玭，皆登进士第，复中宏词科，以诗赋传家。《全唐诗》收其《雨》、《田家》、《神光寺》、《和项斯游头陀寺上方》等诗。
欧阳衮在中国文学史上有重要的地位。他大力倡导诗文革新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风，取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈。北宋以及南宋后很多文人学者都很称赞他的散文的平易风格。他的文风，还一直影响到元、明、清各代。
欧阳衮一生著述繁富，成绩斐然。除文学外，经学研究《诗》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之说，有独到见解；金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千，并撰写成《集古录跋尾》十卷四亿多篇，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作；史学成就尤伟，除了参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《五代史记》(《新五代史》)，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。