“风来嘶晚蝉”出自唐代李德裕的《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》，诗句共5个字，诗句拼音为：fēng lái sī wǎn chán，诗句平仄：平平平仄平。
“风来嘶晚蝉”全诗：
闲思昔岁事，忽忽念伊川。
乘月步秋坂，满山闻石泉。
回塘碧潭映，高树绿萝悬。
露下叫田鹤，风来嘶晚蝉。
怀兹长在梦，归去且无缘。
幽谷人未至，兰苕应更鲜。
《思在山居日偶成此咏邀松阳子同作》(唐代)
闲思昔岁事，忽忽念伊川。
乘月步秋坂，满山闻石泉。
回塘碧潭映，高树绿萝悬。
露下叫田鹤，风来嘶晚蝉。
怀兹长在梦，归去且无缘。
幽谷人未至，兰苕应更鲜。
译文：
在山居中思索着过去的岁月，突然怀念起伊川的景色。
我乘着明月漫步在秋天的小径，满山飘荡着石泉的声音。
回头看见青蓝的塘池倒映着碧潭，高树上垂挂着绿色的藤萝。
露水下的庄稼地上叫着田鹤，风吹来时晚蝉在嘶叫。
我怀念着曾经的美好，却没有回去的机会。
幽谷里的人还未到达，兰苕应该更加鲜艳吧。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一位居住在山居的诗人的闲思和怀念。诗人在回忆过去的岁月时，突然强烈地思念起伊川的美景。他在月光下漫步于秋天的小径，感受着山中清幽的氛围和流动的石泉声。
诗中的回塘碧潭、高树绿萝等景物，表达了山居之美。回塘碧潭倒映着幽深的山色，高树上的绿萝悬挂在空中，都给人一种宁静和舒适的感觉。诗中还描绘了露水下的田地，田鹤的叫声和风吹来时晚蝉的嘶叫，给诗中增添了生动的韵味。
诗人忆起过去的美好，但却无法归去。诗中表达了作者对久别家乡的思念和渴望，然而他却没有能够返回的机会。最后两句表达了诗人对山居幽谷的期待和希望，认为幽谷中的人应该会更加向往这样的自然风光。
整首诗以其简洁而自然的语言描绘了山居的安逸和大自然的美景，表达了诗人对家乡和自然的眷恋之情。读者在阅读中可以感受到作者对美好岁月的怀念，以及对大自然的赞美和向往。
sī zài shān jū rì ǒu chéng cǐ yǒng yāo sōng yáng zǐ tóng zuò
思在山居日偶成此咏邀松阳子同作
xián sī xī suì shì, hū hū niàn yī chuān.
闲思昔岁事，忽忽念伊川。
chéng yuè bù qiū bǎn, mǎn shān wén shí quán.
乘月步秋坂，满山闻石泉。
huí táng bì tán yìng, gāo shù lǜ luó xuán.
回塘碧潭映，高树绿萝悬。
lù xià jiào tián hè, fēng lái sī wǎn chán.
露下叫田鹤，风来嘶晚蝉。
huái zī zhǎng zài mèng, guī qù qiě wú yuán.
怀兹长在梦，归去且无缘。
yōu gǔ rén wèi zhì, lán sháo yīng gèng xiān.
幽谷人未至，兰苕应更鲜。
拼音：fēng lái sī wǎn chán
平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 下平一先
李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。
李德裕（787—850年1月26日），唐朝中期著名政治家、诗人；字文饶，真定赞皇（今河北省赞皇县）人，幼有壮志，苦心力学，尤精《汉书》、《左氏春秋》。穆宗即位之初，禁中书诏典册，多出其手。历任翰林学士、浙西观察使、西川节度使、兵部尚书、左仆射、并在唐文宗大和七年（833年）和武宗开成五年（840年）两度为相。主政期间，重视边防，力主削弱藩镇，巩固中央集权，使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。
公元844年，辅佐武宗讨伐擅袭泽潞节度使位的刘缜，平定泽、涟等五州。功成，加太尉赐封卫国公；李德裕长期与李宗闵及牛僧儒为首的朋党斗争，后人称为“牛李党争”，延续40年，牛李党争最早可上溯唐宪宗时文饶父吉甫与牛等的矛盾，纵观史实，文饶执政功勋卓著，威震天下；牛党执政，无所作为，国势日弱，武宗即位，信用文饶，一扫朋党，内平河北藩镇，强藩觫手；外击破回纥，威震土蕃、南诏；唐室几竟中兴，宣宗即位，嫉文饶威名，初贬荆南，次贬潮州；大中二年（公元848年）再贬崖州（治所在今海南省琼山区大林乡附近）司户，次年正月抵达。大中三年（公元849年）十二月十日（850年1月26日）卒于贬所，终年63岁；李德裕逝后10年被追封为太子少保、卫国公，赠尚书左仆射。公元849年，李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相，为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国古代六大政治家之一。然而，与上述五个人比起来，李德裕的名字毕竟不响，之所以不响，是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上，他太平均用力了呢？
李德裕在琼期间，著书立说，奖善嫉恶，备受海南人民敬仰，生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。中国象棋发明者。