“杨花吹起”出自宋代叶梦得的《减字木兰花（王幼安见和前韵，复用韵答之）》，诗句共4个字，诗句拼音为：yáng huā chuī qǐ，诗句平仄：平平平仄。
“杨花吹起”全诗：
粉消妆半。
一曲阳春歌始断。
便觉香红。
十倍光华昔未逢。
杨花吹起。
犹自风前相枕倚。
莫恨春残。
留取新诗子细看。
《减字木兰花（王幼安见和前韵，复用韵答之）》是宋代诗人叶梦得创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
粉消妆半。
一曲阳春歌始断。
便觉香红。
十倍光华昔未逢。
杨花吹起。
犹自风前相枕倚。
莫恨春残。
留取新诗子细看。
诗意：
这首诗词描述了一个减字木兰花的景象，表达了作者对春天的感慨和对逝去时光的怀念之情。诗中通过描绘花朵凋谢、春歌终止、芬芳消散等意象，表达了春天的短暂和人生的无常，同时也展示了作者对美好事物的珍惜和对未来的希望。
赏析：
1. "粉消妆半"：描绘了木兰花凋谢的景象，粉色的花瓣逐渐凋零，只剩下一半的花妆。这句表达了时间的流逝和生命的脆弱瞬息之间的变化。
2. "一曲阳春歌始断"：阳春歌是春天的歌曲，这里指的是春歌的歌声突然中断。暗示着春天的美好和欢乐都是短暂的，转瞬即逝。
3. "便觉香红"：尽管花朵凋谢，但依然散发出芬芳的香气，红色的花瓣依然美丽。这句表达了即使是在消逝的美好中，依然可以感受到一丝香红的残留。
4. "十倍光华昔未逢"：形容减字木兰花的光彩和美丽超过了过去所见的任何花朵。暗示了这朵花的独特与珍贵。
5. "杨花吹起"：春风吹起，杨柳的花絮飘扬。这里用杨花的形象来衬托木兰花，强调木兰花的美丽和与春风的相映成趣。
6. "犹自风前相枕倚"：即使花已凋谢，但仍然倚靠在风前，保持着昔日的风姿。表达了作者对美好事物的怀念和留恋之情。
7. "莫恨春残"：劝人们不要怨恨春天的短暂和凋谢，因为这是自然界的规律，人生亦然。接受生命的无常，珍惜当下，把握眼前的美好。
8. "留取新诗子细看"：留下这首新诗，让后人细细品味。表达了作者对美好事物的传承和希望，通过诗歌来传达对真善美的追求。
这首诗词通过描绘木兰花的美丽凋谢和春天的短暂，表达了对光阴流逝和生命脆弱性的思考。同时，诗中也透露出对美好事物的珍惜和对未来的希望。作者巧妙地运用意象和比喻，将春天和木兰花的形象与人生的感慨相结合，使诗词更具有共鸣和深度。整体而言，这首诗词以简练的语言表达了对生命短暂和美好事物的感慨，并呼唤人们珍惜当下、追求真善美的态度。
jiǎn zì mù lán huā wáng yòu ān jiàn hé qián yùn, fù yòng yùn dá zhī
减字木兰花（王幼安见和前韵，复用韵答之）
fěn xiāo zhuāng bàn.
粉消妆半。
yī qǔ yáng chūn gē shǐ duàn.
一曲阳春歌始断。
biàn jué xiāng hóng.
便觉香红。
shí bèi guāng huá xī wèi féng.
十倍光华昔未逢。
yáng huā chuī qǐ.
杨花吹起。
yóu zì fēng qián xiāng zhěn yǐ.
犹自风前相枕倚。
mò hèn chūn cán.
莫恨春残。
liú qǔ xīn shī zǐ xì kàn.
留取新诗子细看。
拼音：yáng huā chuī qǐ
平仄：平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
叶梦得的创作活动，以南渡为界，可分为两个阶段。早期词不出传统题材，作风婉丽。其词集第一首〔贺新郎〕词，相传为应真州妓女之请而写，播于歌者之口，正代表他早期词作的格调。但这类词在《石林词》中为数甚少。关注说他“晚岁落其华而实之，能于简淡时出雄杰，合处不减靖节、东坡之妙”(《题石林词》)集中所存，大抵属此，如毛晋所说“不作柔语□人”（《石林词跋》）。可见他随着社会的巨变而学习苏轼词风，用词抒发家国之恨和抗敌之志。如〔念奴娇〕“云峰横起”就完全模仿苏轼“大江东去”，并用原韵。〔鹧鸪天〕“一曲青山映小池”更将苏诗组织入词。他写景是“汹涌三江，银涛无际，遥带五湖深”（〔念奴娇〕），咏怀是“何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空；老矣真堪愧，回首望云中”（〔水调歌头〕），与张元干、张孝祥等词人一样，都是辛派词的先驱。苏轼词的豪放，原本包括沉雄与清旷两个方面，叶梦得也有不少清旷之作，如“生涯何有但青山,，小溪湾，转潺□；投老归来，终寄此山间”（〔江城子〕），“柳絮尚飘庭下雪，梨花空作梦中云，竹间篱落水边门”（〔浣溪沙〕）。当然他的成就尚不能与苏轼比肩。恰如王灼所言，在苏派词人中晁补之、黄庭坚是学苏而得其七八分者，而叶梦得则得六七分（《碧鸡漫志》卷二）。
叶梦得兼善诗文。其诗如翁方纲所评：“深厚清隽，不失元□诸贤矩□。”（《石洲诗话》卷四）他学问博洽，精熟掌故，藏书又富，于《春秋》、《礼记》、《论语》、《孟子》诸书，均有辨释著述。《石林燕语》10卷与《避暑录话》2卷，记叙朝章国典、旧闻时事，足以资考证，补史缺。又有《石林诗话》2卷。方回说它“专主半山，阴抑苏黄”（《瀛奎律髓》卷二十四），实则“其所评论，往往深中□会，终非他家听声之见、随人以为是非者比”（《四库全书总目》）。
《直斋书录解题》著录《石林总集》100卷，《建康集》10卷，《审是集》8卷。今仅存《建康集》8卷。其词当时即单集刻行。《直斋书录解题》著录《石林词》1卷。流传有吴讷《百家词》本，毛晋《宋六十名家词》本，叶德辉《石林遗书》本。《全宋词》据紫芝漫抄本 增补，共辑存词102首。
家庭背景
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。吴县(今江苏省苏州)人。叶梦得出身文人世家，其从祖父为北宋名臣叶清臣（《避暑录话·卷下》：“曾从叔祖司空道卿，庆历中受知仁祖，为翰林学士。”）四世祖叶参为咸平四年进士，官至广禄卿。母亲晁氏为“苏门四学士”之一的晁补之之妹。
仕宦生涯
叶梦得“嗜学蚤成，多识前言往行，谈论亹癖不穷”，绍圣四年(1097)登进士第，调丹徒尉。徽宗时官翰林学士。高宗建炎二年(1128)授户部尚书，迁尚书左丞。绍兴元年(1131)起为江东安抚大使，兼知建康府。八年授江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守，总管四路漕计。致力于抗金防备及军饷勤务。十二年移知福州。陈振孙说他“平生所历州镇，皆有能声。”十二年移知福州。晚年隐居家乡湖州卞山石林谷，自号石林居士，以读书吟咏自乐。
宋徽宗即位后，先后任婺州教授，议礼武选编修等官。入京后与当权丞相蔡京交往密切，用蔡京荐，召对，言：“自古帝王为治，广狭大小，规模各不同，然必自先治其心者始。今国势有安危，法度有利害，人材有邪正，民情有休戚，四者，治之大也。若不先治其心，或诱之以货利，或陷之以声色，则所谓安危、利害、邪正、休戚者，未尝不颠倒易位，而况求其功乎？”上异其言，特迁祠部郎官，累迁翰林学士。
晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，以读书吟咏自乐，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保，宋史有传。