诗句

“晋世昔闻期毕万”的全诗出处及翻译赏析


“晋世昔闻期毕万”出自宋代李曾伯的《送罗季能赴江陵幕》,诗句共7个字,诗句拼音为:jìn shì xī wén qī bì wàn,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。

“晋世昔闻期毕万”全诗

《送罗季能赴江陵幕》

晋世昔闻期毕万

淳熙公论盛槐门,文献依然故笏存。
晋世昔闻期毕万,鲁人今喜见臧孙。
交游半是清流望,趋向难为俗子论。
久客诸侯宁郁郁,公卿元自出藩垣。


赏析


《送罗季能赴江陵幕》是宋代李曾伯创作的一首诗词。这首诗以送别罗季能赴任江陵的场景为背景,通过描绘交往和官场的种种情境,表达了作者对罗季能的赞叹和祝福之情。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
淳熙公论盛槐门,
文献依然故笏存。
晋世昔闻期毕万,
鲁人今喜见臧孙。
交游半是清流望,
趋向难为俗子论。
久客诸侯宁郁郁,
公卿元自出藩垣。

诗意:
这首诗词表达了作者对罗季能的送别之情。首先,通过提到淳熙公的论述和保存下来的古代文献,展示了罗季能作为一位官员的才干和品德。接着,作者通过回忆晋代时期毕万的传奇故事,以及现在鲁地人们对臧孙的喜爱,彰显了罗季能在当地的声望和影响力。诗中所提到的交游和趋向,暗示了罗季能和清流之间的亲近,以及他在官场中追求清廉正直的困难。最后两句诗则描绘了罗季能长期在诸侯之间游历的疲惫,以及他由官员出任地方官的历程。

赏析:
这首诗词以简洁而含蓄的语言,展现了宋代官场中的风貌和人物的形象。通过对文献、历史和人物的回顾,作者赞美了罗季能的才华和品德,表达了对他的欣赏和送别之情。整首诗以简练的语句将情感和思想表达得深入人心,给读者留下了深刻的印象。此外,诗中的对比与衬托也增强了表达的力度,使得诗词更加生动有力。

总之,这首诗词通过对官场和人物的描绘,呈现了送别罗季能的情景,并表达了作者对他的赞赏和祝福之情。同时,诗词的简练和对比的运用,使得诗意更加深远,给读者以启示和思考。

“晋世昔闻期毕万”全诗拼音读音对照参考


sòng luó jì néng fù jiāng líng mù
送罗季能赴江陵幕

chún xī gōng lùn shèng huái mén, wén xiàn yī rán gù hù cún.
淳熙公论盛槐门,文献依然故笏存。
jìn shì xī wén qī bì wàn, lǔ rén jīn xǐ jiàn zāng sūn.
晋世昔闻期毕万,鲁人今喜见臧孙。
jiāo yóu bàn shì qīng liú wàng, qū xiàng nán wéi sú zǐ lùn.
交游半是清流望,趋向难为俗子论。
jiǔ kè zhū hóu níng yù yù, gōng qīng yuán zì chū fān yuán.
久客诸侯宁郁郁,公卿元自出藩垣。

“晋世昔闻期毕万”平仄韵脚


拼音:jìn shì xī wén qī bì wàn
平仄:仄仄平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十四愿

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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