“荆门来几日”出自唐代齐己的《送朱秀才归闽》，诗句共5个字，诗句拼音为：jīng mén lái jǐ rì，诗句平仄：平平平仄仄。
“荆门来几日”全诗：
荆门来几日，欲往又囊空。
远客归南越，单衣背北风。
近乡微有雪，到海渐无鸿。
努力成诗业，无谋谒至公。
《送朱秀才归闽》
荆门来几日，
欲往又囊空。
远客归南越，
单衣背北风。
近乡微有雪，
到海渐无鸿。
努力成诗业，
无谋谒至公。
【中文译文】
离开荆门已经有几天了，
要走却又一无所有。
远离家乡的客人回到了南越，
身穿单薄衣衫背向着北风。
靠近家乡微微有些雪花飘飞，
到了海边渐渐没有了天鹅。
努力去实现自己的诗词事业，
却无法谋求到顶尖的官职。
【诗意】
这首诗谨以送别朱秀才，描述了朱秀才离开荆门回归南越的情景。朱秀才此时已经没有财产，穿着单薄的衣服，背向着北风，准备走向南方。他离家乡越来越近，隐约飘飞的雪花让他心生感慨，表示自己快要回到温暖的家乡了。然而，一直到了海边，他却再也没有看到飞翔的天鹅，表示他无法谋求到理想中的高官厚禄。最后两句表达了朱秀才将来要努力追求自己的诗词事业，但可能不会谋求到追求官位的机会。
【赏析】
这首诗以简洁清新的语言，直接表达了朱秀才离开荆门返回南越的心情和困境。诗中通过“荆门来几日”和“欲往又囊空”两句，抓住了朱秀才离开家乡多久和身无分文的情境。接着通过“远客归南越”和“单衣背北风”两句，描绘了朱秀才在北方严寒中向南方归去的画面，同时也暗示了他此时的贫穷和艰辛。随之，“近乡微有雪，到海渐无鸿”两句画出了朱秀才离家乡越来越近的情景，通过天鹅的比喻，抒发了离别家乡后朱秀才的愿望和期望。最后，以“努力成诗业，无谋谒至公”两句作为结尾，传达了朱秀才不计功名，将致力于诗词创作的决心和追求。
整首诗表达了离别家乡的朱秀才心境的变化，诗人齐己通过简洁而质朴的语言，生动地描绘出了朱秀才的离别、归乡、追求诗词事业的经历，以及对家乡的思念和对理想的期望。通过朱秀才的形象，诗人也表达了自己对理想追求的执着与坚持，以及对现实困境的无奈和不甘。整首诗意蕴含深沉，给人以思考和启发，展现了作者齐己独特的写作风格和对人生的深刻洞察力。
sòng zhū xiù cái guī mǐn
送朱秀才归闽
jīng mén lái jǐ rì, yù wǎng yòu náng kōng.
荆门来几日，欲往又囊空。
yuǎn kè guī nán yuè, dān yī bèi běi fēng.
远客归南越，单衣背北风。
jìn xiāng wēi yǒu xuě, dào hǎi jiàn wú hóng.
近乡微有雪，到海渐无鸿。
nǔ lì chéng shī yè, wú móu yè zhì gōng.
努力成诗业，无谋谒至公。
拼音：jīng mén lái jǐ rì
平仄：平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 入声四质
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。