诗句

“大耐自应鹤骨”的全诗出处及翻译赏析


“大耐自应鹤骨”出自宋代邓剡的《木兰花慢(寿周耐轩府尹)》,诗句共6个字,诗句拼音为:dà nài zì yīng hè gǔ,诗句平仄:仄仄仄平仄仄。

“大耐自应鹤骨”全诗

《木兰花慢(寿周耐轩府尹)》

大耐自应鹤骨

步凉飔绿野,□钟鼓、□园林。
有骑竹更生,扶藜未老,歌舞棠阴。
金鞭半横玉带,爆神人、风度五云深。
大耐自应鹤骨,活人总是天心。
寿蒲香晚尚堪斟。
梧竹对潇森。
早问道燕城,衣裁绣衮,台筑黄金。
天瓢正消几滴,化中原、焦土作甘霖。
却伴赤松未晚,碧桃花下横琴。


赏析


诗词:《木兰花慢(寿周耐轩府尹)》
作者:邓剡
朝代:宋代

中文译文:
步凉飔绿野,高楼钟鼓、华丽园林。
有骑竹更生,扶藜未老,歌舞在棠树的阴凉下。
金鞭半横玉带,威风四溢,风度如云深远。
大耐自应拥有鹤骨的风姿,但也是真实的人类内心。
寿蒲香晚还可品味。
梧竹对面是茂密的丛林。
早就问道燕城的事,穿着绣衮的衣裳,建造黄金台。
天瓢上的雨水悄悄干涸了一些,变成了焦土,像是天降的甘霖。
但是陪伴赤松依然未晚,花朵下水平演奏着琴音。

诗意:
《木兰花慢(寿周耐轩府尹)》是宋代邓剡的一首抒发情怀的诗词。诗中以描述山林景色和宴会场景为背景,通过描绘各种景物和氛围,展现了作者对自然、人生和艺术的热爱和追求,并借此表达了深邃的思考和对美好事物的向往。

赏析:
这首诗词以自然景色和宴会场景为背景,透过对山林、竹林、花朵等景物的描绘,展现了作者对自然美的喜爱和欣赏。诗中的各种景物和氛围都充满了生机和魅力,使读者沉浸其中,感受到了大自然的美妙和生命的活力。

另外,诗中也含有对人类情感和人生的思考,通过描述扶藜未老、金鞭半横玉带等形象,表达了对青春和风华的向往,同时也借此反思了生命的短暂和变幻。

整首诗以描写自然美景和传达情感思考为主线,用诗人独特的语言和意象,展现了丰富的诗意和美感。读者通过阅读和欣赏这首诗词,可以感受到作者对美好事物的追求和对人生的深思,同时也能体会到大自然的奇妙和生命的神奇。

“大耐自应鹤骨”全诗拼音读音对照参考


mù lán huā màn shòu zhōu nài xuān fǔ yǐn
木兰花慢(寿周耐轩府尹)

bù liáng sī lǜ yě, zhōng gǔ yuán lín.
步凉飔绿野,□钟鼓、□园林。
yǒu qí zhú gēng shēng, fú lí wèi lǎo, gē wǔ táng yīn.
有骑竹更生,扶藜未老,歌舞棠阴。
jīn biān bàn héng yù dài, bào shén rén fēng dù wǔ yún shēn.
金鞭半横玉带,爆神人、风度五云深。
dà nài zì yīng hè gǔ, huó rén zǒng shì tiān xīn.
大耐自应鹤骨,活人总是天心。
shòu pú xiāng wǎn shàng kān zhēn.
寿蒲香晚尚堪斟。
wú zhú duì xiāo sēn.
梧竹对潇森。
zǎo wèn dào yàn chéng, yī cái xiù gǔn, tái zhù huáng jīn.
早问道燕城,衣裁绣衮,台筑黄金。
tiān piáo zhèng xiāo jǐ dī, huà zhōng yuán jiāo tǔ zuò gān lín.
天瓢正消几滴,化中原、焦土作甘霖。
què bàn chì sōng wèi wǎn, bì táo huā xià héng qín.
却伴赤松未晚,碧桃花下横琴。

“大耐自应鹤骨”平仄韵脚


拼音:dà nài zì yīng hè gǔ
平仄:仄仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声六月

作者简介


邓剡邓剡(1232-1303),字光荐,又字中甫,号中斋。庐陵人(今江西省吉安县永阳镇邓家村)。南宋末年爱国诗人、词作家,第一个为文天祥作传的人。他与文天祥、刘辰翁是白鹭洲书院的同学。

作者介绍


邓剡的生平

  邓剡 景定三年(1262)进士及第,后隐居在家。左丞相江万里多次要他出来做官,他都谢绝。而文天祥起兵勤王,他却举家参加。后来家中老幼12口死于广东香山兵燹。他抑制家破人亡的个人悲痛,毅然跋山涉水,奔赴抗元前线。祥兴元年(1278),任礼部侍郎,二年(1279),厓山海战时,陆秀夫抱帝赴海死,邓剡也悲愤投海,但两次都被元兵捞起。张弘范劝降,被拒绝,于是将邓剡和文天祥一同押送元都燕京。邓因病重被留在金陵就医。文天祥在柴市英勇就义后,邓剡不忘友人的重托,怀着极其悲痛而又崇敬的心情,撰写了《文信国公墓志铭》、《信国公像赞》、《文丞相传》、《文丞相督府忠义传》,以及《哭文丞相》、《挽文信公》等诗,向人们介绍了文天祥的生平事迹,颂扬了文天祥为国为民的爱国主义精神和坚贞不渝的民族气节。

  邓剡是庐陵诗派、庐陵词派的代表作家之一。他的诗造诣很深,风格“浑涵有英气,锻炼如自然”。所著《续宋书》、《德祐日记》、《填海录》、《东海集》、《词林纪事》等书,惜已失传。不过在《文山先生全集》中,文天祥保存了邓光荐《驿中言别》、《行宫》、《满江红·和王昭仪题壁》、《浪淘沙·秋旅》、《送行三首》等诗词,今有《中斋词》一卷行世。(李建兰)

  景定三年(1262)进士,为文天祥门友。剡以诗名世,江万里屡荐不就,后随天祥赞募勤王。宋末,元兵至,携家入闽。端宗即位,广东制置使赵潽晋辟为斡办官,荐除宣教郎、宗正寺簿。祥兴元年(1278)六月,从驾至硅山,除秘书丞,兼权礼部侍郎,迁直学士。宋亡,投海者再,元兵打捞之,不得死。元将张弘范礼致之,与文天祥同押北上,舟中唱和。有诗集名《东海集》,天祥为序。至建康以病留,天祥赋诗别之。久之,得放归。张弘范卒后,其子张珪袭父职,于至元十九年(1282)迎邓剡师事之二十三年(1286),程钜夫以侍御史行台至金陵,邓剡有《烛影摇红》词贺其得子。

  卒于大德七年。

  邓光荐撰有《中斋集》、《东海集》、《续宋书》等,不传。有《中斋词》一卷,今人赵万里收入《校辑宋金元人词》中。文散见《文山先生全集》("附录")等书,诗散见《吴礼部诗话》、《天下同文集》、《庐陵县志》等书。

Copyright © 2024 www.suishoucha.com All rights reserved. 随手查 版权所有. 网站地图 沪ICP备2023027676号