诗句

“低唱黄金缕”的全诗出处及翻译赏析


“低唱黄金缕”出自宋代朱敦儒的《卜算子(除夕)》,诗句共5个字,诗句拼音为:dī chàng huáng jīn lǚ,诗句平仄:平仄平平仄。

“低唱黄金缕”全诗

《卜算子(除夕)》

低唱黄金缕

江上见新年,年夜听春雨。
有个人人领略春,粉淡红轻注。
深劝玉东西,低唱黄金缕
捻底梅花总是愁,酒尽人归去。


赏析


《卜算子(除夕)》是宋代文学家朱敦儒创作的诗词作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
江上见新年,
年夜听春雨。
有个人人领略春,
粉淡红轻注。
深劝玉东西,
低唱黄金缕。
捻底梅花总是愁,
酒尽人归去。

诗意:
这首诗词以除夕夜的景象为背景,表达了诗人对新年的期待和思索。诗中通过描绘江上的景象、聆听春雨声和观察人们的春节行为,抒发了诗人对春天的向往和对新年带来的希望的渴望。诗人以细腻的笔触描述了春天的细微之处,同时也反映出对生活的思考和对人生的感慨。

赏析:
这首诗词以江上见新年为开头,通过描绘江景来烘托新年的氛围。年夜听春雨一句,形象地表达了诗人在除夕夜倾听春雨声的场景,将自然与人文景观巧妙地结合在一起。接下来,诗人用粉淡红轻注来形容人们领略春天的模样,细腻地描绘了春天的柔美与粉嫩,同时也暗示了新年的开始。

下一段描述了一个深劝玉东西,低唱黄金缕的情景。这里的玉东西和黄金缕可以理解为新年的礼物和祝福。诗人以简练的语言表达了对新年礼物的珍惜和对黄金缕所蕴含的美好的赞美,展现了对新年的期待和对幸福生活的向往。

最后两句“捻底梅花总是愁,酒尽人归去”则表达了诗人对时光流转的感慨。捻底梅花总是愁意味着诗人对时间的无情流逝感到忧伤,而酒尽人归去则暗示了人们在除夕夜的欢聚与离散。整首诗词以简约的语言描绘了春节的景象,通过细腻的描写和深情的抒发,展现了诗人对新年和生活的热爱和思考。

总体来说,这首诗词以朴素的语言表达了对春节和新年的向往和思考,通过细致入微的描写和深情的抒发,展示了诗人对生活和时光的感慨与思索,给人以深深的共鸣。

“低唱黄金缕”全诗拼音读音对照参考


bǔ suàn zǐ chú xī
卜算子(除夕)

jiāng shàng jiàn xīn nián, nián yè tīng chūn yǔ.
江上见新年,年夜听春雨。
yǒu gè rén rén lǐng lüè chūn, fěn dàn hóng qīng zhù.
有个人人领略春,粉淡红轻注。
shēn quàn yù dōng xī, dī chàng huáng jīn lǚ.
深劝玉东西,低唱黄金缕。
niǎn dǐ méi huā zǒng shì chóu, jiǔ jìn rén guī qù.
捻底梅花总是愁,酒尽人归去。

“低唱黄金缕”平仄韵脚


拼音:dī chàng huáng jīn lǚ
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌

作者简介


朱敦儒朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)

作者介绍


朱敦儒的评价

  在两宋词史上,能比较完整地表现出自我一生行藏出处、心态情感变化的,除朱敦儒之外,就只有后来的辛弃疾。苏轼作为新词风的开拓者,虽然扩大了词的表现功能,开拓了抒情自我化的方向,但他还没有将自我完整的人生历程和整个精神世界写进词中(另一半写在人的诗里),诗词的表现功能还有所区分--词多言情,诗多言志和叙事。李清照也恪守这种惯例。朱敦儒则进一步发挥了词体抒情言志的功能,不仅用词来抒发自我的人生感受,而且以词表现社会现实,诗词的功能初步合一,从而给后来的辛派词人以更直接的启迪和影响。辛弃疾《念奴娇》词就明确说是“效朱希真体”,陆游年青时曾受知于朱敦儒,为人与作词都受朱敦儒的熏陶,他的名作《卜算子·咏梅》即与朱敦儒的《卜算子》(古涧一枝梅)风神相似。

朱敦儒的介绍

  朱敦儒,字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人,河南(今洛阳)人。他常以梅花自喻,不与群芳争艳。靖康、建炎年间,隐居故乡,写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。

  朱敦儒早年以清高自许,两次举荐为学官而不出任。绍兴二年(公元1132年),有人向朝廷推荐朱敦儒,言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎,并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命,在众亲朋的劝说下,他方应诏前行。到了临安,赐进士出身,授予秘书省正字,尔后兼兵部郎官,迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论,并与主战派李光等人一道,受到右谏议大夫汪勃的弹劾,于1149年被免职。不久,上疏请求退居嘉禾,晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。

  朱敦儒最大的贡献是在文学创作上,其词作语言流畅,清新自然。他的词风可分为三个阶段:早年词风浓艳丽巧;中年的词风激昂慷慨;闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕,所以早年居洛时,经常狎妓怡游,寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中,曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道:“故国当年得意,射麋上苑,走马长楸。对葱葱佳气,赤县神州。好景何曾虚过?胜友是处相留。向伊川雪夜,洛浦花朝,占断狂游。”在《临江仙》中写道:“生长西都(洛阳)逢化日,行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室,弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室(嵩山的太室峰、少室峰)、三川(伊水、洛水、黄河,泛指河洛大地)都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎,天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨,通过这几句激情洋溢的词,表现得淋漓尽致。

  南渡之初,朱敦儒站在主战派一边,所写的词比较具有现实意义,多忧时愤乱之作,“中原乱,簪缨散,几时收?”沉痛凄怆,非常感人。到了晚年,过着闲适生活,词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。

  比起北宋末的多数词人来,他在题材开拓方面作了很多努力,除了忧时愤乱与闲适生活两类词外,还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词,语言清新晓畅,明白自然,并常以寻常口语入词。总体而言,他的词风格旷达,一扫绮靡柔媚的风气,继承苏轼而又有变化,自成一家,在当时词坛上占有独特的地位。

  朱敦儒著有《岩壑老人诗文》,已佚;今有词集《樵歌》,也称《太平樵歌》,《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。

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