“于焉聊自任”出自唐代高适的《同群公题中山寺》，诗句共5个字，诗句拼音为：yú yān liáo zì rèn，诗句平仄：平平平仄仄。
“于焉聊自任”全诗：
平原十里外，稍稍云岩深。
遂及清净所，都无人世心。
名僧既礼谒，高阁复登临。
石壁倚松径，山田多栗林。
超遥尽巘崿，逼侧仍岖嶔。
吾欲休世事，于焉聊自任。
中文译文：
离平原十里许，稍稍有云岩深。
到了清净之地，没有人世的心。
名僧已来礼谒，高阁再登临。
石壁倚着松径，山田多栗林。
超越高峰险嶙，依旧岩峭峻峦。
我欲放下世间事，于此自任身。
诗意：
这首诗是唐代诗人高适在游览中山寺时所作，诗人通过描绘自己在山寺中的所见所感，表达了对世俗烦扰的厌倦和对清净宁静的追求。在山寺中，诗人感受到了名僧的礼节和高阁的气势，同时也领略了石壁、松径、山田、栗林等自然风光的美丽。在这样的环境中，诗人想要放下世间的烦恼，追求内心的宁静。
赏析：
这首诗的语言简练、意境深远，通过对自然景观和宗教文化的描绘，表达了诗人对人间烦扰的厌倦和对内心宁静的追求。诗中的“名僧”和“高阁”都是山寺中的象征，代表着宗教文化的庄严和高贵，而“石壁”、“松径”、“山田”、“栗林”等自然景观则给人以清新、自然的感觉。整首诗意境明朗，语言简练，富有哲理和感悟。
tóng qún gōng tí zhōng shān sì
同群公题中山寺
píng yuán shí lǐ wài, shāo shāo yún yán shēn.
平原十里外，稍稍云岩深。
suì jí qīng jìng suǒ, dōu wú rén shì xīn.
遂及清净所，都无人世心。
míng sēng jì lǐ yè, gāo gé fù dēng lín.
名僧既礼谒，高阁复登临。
shí bì yǐ sōng jìng, shān tián duō lì lín.
石壁倚松径，山田多栗林。
chāo yáo jǐn yǎn è, bī cè réng qū qīn.
超遥尽巘崿，逼侧仍岖嶔。
wú yù xiū shì shì, yú yān liáo zì rèn.
吾欲休世事，于焉聊自任。
拼音：yú yān liáo zì rèn
平仄：平平平仄仄
韵脚：(平韵) 下平十二侵 (仄韵) 去声二十七沁
高适是我国唐代著名的边塞诗人，世称“高常侍”。 作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”，其诗作笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
高适是盛唐时期“边塞诗派”的领军人物，“雄浑悲壮”是他的边塞诗的突出特点。其诗歌尚质主理，雄壮而浑厚古朴。高适少孤贫，有游侠之气，曾漫游梁宋，躬耕自给，加之本人豪爽正直的个性，故诗作反映的层面较广阔，题旨亦深刻。高适的心理结构比较粗放，性格率直，故其诗多直抒胸臆，或夹叙夹议，较少用比兴手法。如《燕歌行》，开篇就点出国难当头，突出紧张气氛：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”；结尾处直接评论：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！”既有殷切期待，又有深切感叹，含蓄而有力。
高适诗歌的注意力在于人而不在自然景观，故很少单纯写景之作，常在抒情之时伴有写景的部分，因此这景带有诗人个人主观的印记。《燕歌行》中用“大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀”勾划凄凉场面，用大漠、枯草、孤城、落日作排比，组成富有主观情感的图景，把战士们战斗不止的英勇悲壮烘托得更为强烈。高适在语言风格上用词简净，不加雕琢。如《别董大二首》之一：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷，莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”技巧上看来全不用力，词从意出，没有刻意辞彩修饰。却使人感到默默的悲凉也。