“何日更相亲”出自唐代贯休的《偶作因怀大同道友》，诗句共5个字，诗句拼音为：hé rì gèng xiāng qīn，诗句平仄：平仄仄平平。
“何日更相亲”全诗：
蛮木叶不落，微吟漳水滨。
二毛空有雪，万事不如人。
df水平芳草，山花落净巾。
天童好真伴，何日更相亲。
《偶作因怀大同道友》
蛮木叶不落，
微吟漳水滨。
二毛空有雪，
万事不如人。
水平芳草，
山花落净巾。
天童好真伴，
何日更相亲。
中文译文：
茂盛的蛮木不掉叶，
我在漳水岸边轻吟。
没有雪的二毛地，
万事都不如人心。
水平如镜，青草茵茵，
山花落在清洁的巾帕上。
天童是好朋友，
何时我们再相亲。
诗意：
这首诗表达了诗人贯休对大同道友的思念和留恋之情。诗人通过描绘自然景物和自己的心境，表现了对友谊的珍视和向往。诗人以蛮木不掉叶、漳水微吟等自然景象来表达自己与友人之间的深厚情谊，表达了他对友谊的思念与向往。
赏析：
这首诗以简练的语言描绘自然景物和情怀，用七言绝句形式展现了作者内心的情感。诗中通过描绘蛮木不掉叶、漳水微吟等自然景象，与山花落在清洁的巾帕上等物象，将友情与自然景物相结合，凸显了诗人对友谊的向往和珍视。诗中的“二毛空有雪”一句，表达了诗人对现实生活的拷问和无奈之情，以及对友人真诚陪伴的期待。整首诗通过寥寥数语，将作者内心的情感真实而质朴地表达了出来，给人以清新淡雅的感受，读来使人精神为之一振。
ǒu zuò yīn huái dà tóng dào yǒu
偶作因怀大同道友
mán mù yè bù là, wēi yín zhāng shuǐ bīn.
蛮木叶不落，微吟漳水滨。
èr máo kōng yǒu xuě, wàn shì bù rú rén.
二毛空有雪，万事不如人。
df shuǐ píng fāng cǎo, shān huā luò jìng jīn.
df水平芳草，山花落净巾。
tiān tóng hǎo zhēn bàn, hé rì gèng xiāng qīn.
天童好真伴，何日更相亲。
拼音：hé rì gèng xiāng qīn
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十一真
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。