“即须幽讨”出自元代王恽的《感皇恩》，诗句共4个字，诗句拼音为：jí xū yōu tǎo，诗句平仄：平平平仄。
“即须幽讨”全诗：
日日午餐余，即须幽讨。
拄杖长行觅周老。
三杯两＊，不致玉山倾倒。
与君何处去、乾＊好。
松影闲庭，长吟藉草。
白发多来故人少。
春山何在，两树寒梅枯槁。
一声邻笛起、催归早。
《感皇恩·日日午餐余》是元代文人王恽的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
日日午餐余，即须幽讨。
每天午餐后的余暇时光，我总是要去拜访周老师。拄着拐杖，长途跋涉，寻找周老师的踪迹。我与他举杯共饮，喝了三杯两盏酒，但并未因此使我们的友谊动摇。你想与我一起去哪里呢？干净的天气非常好。在松树的阴影下，安静的庭院里，我静静地吟唱着，借助草地作为我的席位。我的头发已经白了，老朋友却越来越少。春天的山在哪里？那两棵寒梅已经干枯。邻居吹响了笛声，催促我早些回去。
这首诗词表达了作者对周老师的感激之情以及对友谊的珍视。作者在日常生活中，午餐后抽出时间去拜访周老师，彼此交流、共饮，体现了他们之间深厚的友情。诗中描述了松树的阴影下的闲庭，表现出一种宁静和宜人的氛围。作者回忆起过去的时光，感叹白发增多，老友渐少。他思考着春天的山在何方，而寒梅已经干枯。最后，邻居吹响笛声，催促作者早些回家，结束了这段美好的时光。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了友情和时光的变迁。作者在忙碌的生活中抽出时间与老朋友相聚，表达了对友谊的珍视和对过去时光的留恋之情。诗中的松树阴影和闲庭环境，营造出一种宁静、舒适的氛围，使读者感受到一种恬静的意境。同时，通过描绘白发增多、老友渐少以及寒梅枯槁等形象，表达了岁月的流转和人事的变迁，给人以思考和共鸣之感。整首诗词以朴实自然的语言表达了作者内心的情感，深深打动了读者。
gǎn huáng ēn
感皇恩
rì rì wǔ cān yú, jí xū yōu tǎo.
日日午餐余，即须幽讨。
zhǔ zhàng cháng xíng mì zhōu lǎo.
拄杖长行觅周老。
sān bēi liǎng, bù zhì yù shān qīng dǎo.
三杯两＊，不致玉山倾倒。
yǔ jūn hé chǔ qù gān hǎo.
与君何处去、乾＊好。
sōng yǐng xián tíng, cháng yín jí cǎo.
松影闲庭，长吟藉草。
bái fà duō lái gù rén shǎo.
白发多来故人少。
chūn shān hé zài, liǎng shù hán méi kū gǎo.
春山何在，两树寒梅枯槁。
yī shēng lín dí qǐ cuī guī zǎo.
一声邻笛起、催归早。
拼音：jí xū yōu tǎo
平仄：平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十九皓
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。