诗句

“数礼香灯夜像前”的全诗出处及翻译赏析


“数礼香灯夜像前”出自宋代林逋的《和西湖霁上人寄然社师》,诗句共7个字,诗句拼音为:shù lǐ xiāng dēng yè xiàng qián,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。

“数礼香灯夜像前”全诗

《和西湖霁上人寄然社师》

数礼香灯夜像前

竹下经房号白莲,社师高行出人天。
一斋巾拂晨钟次,数礼香灯夜像前
瞑目几闲松下月,净头时动石盆泉。
西湖旧侣因吟寄,忆着深峰万万年。


赏析


《和西湖霁上人寄然社师》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在西湖的景色中,怀念过去的友谊和对佛教的虔诚。

诗词的中文译文如下:
竹下经房号白莲,
社师高行出人天。
一斋巾拂晨钟次,
数礼香灯夜像前。
瞑目几闲松下月,
净头时动石盆泉。
西湖旧侣因吟寄,
忆着深峰万万年。

这首诗词的诗意主要表达了作者对佛教的崇敬和对友谊的怀念。诗中提到了社师,指的是佛教中的高僧,他们以修行高深而被认为超越凡人。作者描述了自己在竹林下经过房间时,听到社师高僧的名号“白莲”,这表明作者对佛教的景仰和尊重。

诗中还描绘了作者在清晨和夜晚参拜佛像的场景。作者清晨起床时,戴上巾帽,拂去晨钟的尘埃,表示他对佛教的虔诚。夜晚时,作者在香灯前多次行礼,表达了他对佛教仪式的参与和对佛教信仰的坚持。

诗中还出现了松树和石盆泉的描写,这些景物象征着宁静和纯净。作者闭上眼睛,静静地倚在松树下,凝视着月亮,感受着宁静的氛围。石盆泉的水声时而响动,时而静谧,给人以宁静和净化的感觉。

最后两句表达了作者怀念过去的友谊和对深山的思念。作者将这首诗寄给了西湖的旧友,希望能够唤起他们对过去友谊的回忆。同时,作者也回忆起了深山的景色,这种思念超越了时间的限制,延续了万万年。

总的来说,这首诗词通过描绘西湖的景色和佛教的仪式,表达了作者对佛教的虔诚和对友谊的怀念,同时也展现了对宁静和纯净的向往。

“数礼香灯夜像前”全诗拼音读音对照参考


hé xī hú jì shàng rén jì rán shè shī
和西湖霁上人寄然社师

zhú xià jīng fáng hào bái lián, shè shī gāo xíng chū rén tiān.
竹下经房号白莲,社师高行出人天。
yī zhāi jīn fú chén zhōng cì, shù lǐ xiāng dēng yè xiàng qián.
一斋巾拂晨钟次,数礼香灯夜像前。
míng mù jǐ xián sōng xià yuè, jìng tóu shí dòng shí pén quán.
瞑目几闲松下月,净头时动石盆泉。
xī hú jiù lǚ yīn yín jì, yì zhe shēn fēng wàn wàn nián.
西湖旧侣因吟寄,忆着深峰万万年。

“数礼香灯夜像前”平仄韵脚


拼音:shù lǐ xiāng dēng yè xiàng qián
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平一先

作者简介


林逋林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

作者介绍


林逋的生平

  林逋(bu一声)被后人称为和靖先生,北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载,自五代始,世居福建长乐,传至11世,钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山,林逋父釴定居大里黄贤村(今奉化市裘村镇黄贤村)。逋系林氏第12世孙,故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘(今浙江杭州)人。

  少孤力学,好古,通经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,自甘贫困,勿趋荣利。及长,漫游江淮,40余岁后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。以湖山为伴,相传20余年足不及城市,以布衣终身。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人,又爱其诗,时趋孤山与之唱和,并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。

  大中祥符五年(1012),真宗闻其名,赐粟帛,并诏告府县存恤之。逋虽感激,但不以此骄人。人多劝其出仕,均被婉言谢绝同,自谓:“然吾志之所适,非室家也,非功名富贵也,只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。

  既老,自为墓于庐侧,作诗云:“湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃,从不留存。有人问:“何不录以示后世?”答曰:“我方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎?”有心人窃记之,得300余首传世。

  天圣六年(1028)卒,年六十一,其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。州为上闻,仁宗嗟悼,赐谥“和靖先生”,葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。

  今存词三首,诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷,其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。

  张岱在《西湖梦寻》说,南宋灭亡后,有盗墓贼挖开林逋的坟墓,只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧,仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”,便是纪念林和靖的景胜。

林逋的成就

  林逋,善绘事,惜画从不传。工行草,书法瘦挺劲健,笔意类欧阳询、李建中而清劲处尤妙。长为诗,其语孤峭浃澹,自写胸意,多奇句,而未尝存稿。风格澄澈淡远,多写西湖的优美景色,反映隐逸生活和闲适情趣。如七律《孤山寺端上人房写望》一诗,清冷幽静,闲淡浑远,是其诗风的典型体现。《山园小梅》诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,成功地描绘出梅花清幽香逸的风姿,被誉为千古咏梅绝唱。陆游谓其书法高绝胜人。苏轼高度赞扬林逋之诗、书及人品,并诗跋其书:“诗如东野(孟郊)不言寒,书似留台(李建中)差少肉。”黄庭坚云:“君复书法高胜绝人,予每见之,方病不药而愈,方饥不食而饱。”明沈周诗云:“我爱翁书得瘦硬,云腴濯尽西湖绿。西台少肉是真评,数行清莹含冰玉。宛然风节溢其间,此字此翁俱绝俗。”。林逋书法存世作品仅3件,《自书诗帖》是其中篇幅最长者。

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