“昨别楚江边”出自唐代贯休的《归故林后寄二三知己》，诗句共5个字，诗句拼音为：zuó bié chǔ jiāng biān，诗句平仄：平平仄平平。
“昨别楚江边”全诗：
昨别楚江边，逡巡早数年。
诗虽清到后，人更瘦于前。
岸翠连乔岳，汀沙入坏田。
何时重一见，谈笑有茶烟。
归故林后寄二三知己
昨别楚江边，逡巡早数年。
诗虽清到后，人更瘦于前。
岸翠连乔岳，汀沙入坏田。
何时重一见，谈笑有茶烟。
【中文译文】
昨天离开楚江边，才过去几年。
诗词虽然写得愈加清朗，身体却比以前更消瘦。
江岸上翠绿的乔木连绵不息，汀沙进入了破损的农田。
何时能再次重逢一起，相互聊笑中有茶烟相伴。
【诗意和赏析】
这首诗词是唐代诗人贯休写给几位知己的，表达了他离开故乡之后的思念之情。诗中，贯休回顾了数年前离开楚江边的情景，他以身体消瘦来形容自己多年来的辛劳和疲惫。接着，他描绘了楚江岸边的景色，翠绿的乔木与汀沙进入的田地，展示了他对家乡美好景色的怀念。最后，贯休表达了他对与知己再次相聚的期待，希望能够一同喝茶、聊天，彼此陪伴。整首诗情感真挚，表达了贯休在离乡别井后对家乡人和景的思念之情。
guī gù lín hòu jì èr sān zhī jǐ
归故林后寄二三知己
zuó bié chǔ jiāng biān, qūn xún zǎo shù nián.
昨别楚江边，逡巡早数年。
shī suī qīng dào hòu, rén gèng shòu yú qián.
诗虽清到后，人更瘦于前。
àn cuì lián qiáo yuè, tīng shā rù huài tián.
岸翠连乔岳，汀沙入坏田。
hé shí zhòng yī jiàn, tán xiào yǒu chá yān.
何时重一见，谈笑有茶烟。
拼音：zuó bié chǔ jiāng biān
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平一先
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。