诗句

“生民日日叹零丁”的全诗出处及翻译赏析


“生民日日叹零丁”出自元代王冕的《次韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:shēng mín rì rì tàn líng dīng,诗句平仄:平平仄仄仄平平。

“生民日日叹零丁”全诗

《次韵》

生民日日叹零丁

生民日日叹零丁,惟听中朝说太平。
万里江山云莽荡,五更风雨剑悲鸣。
桓温岂解知王猛,徐庶从来识孔明。
箫管莫吹关塞曲,野花闲草不胜情。


赏析


《次韵》是元代王冕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
生民日日叹零丁,
惟听中朝说太平。
万里江山云莽荡,
五更风雨剑悲鸣。
桓温岂解知王猛,
徐庶从来识孔明。
箫管莫吹关塞曲,
野花闲草不胜情。

诗意:
这首诗词表达了作者对时局的忧虑和对人民苦难的关切。诗中描绘了生活在困境中的百姓,他们每天都感到孤独和无助,只能听到朝廷宣扬太平盛世的言辞。诗中还描述了广袤的江山被乌云笼罩,五更时分,风雨交加,剑声悲鸣。作者通过这些景象,表达了对国家的忧虑和对社会动荡的担忧。

在诗的后半部分,作者提到了历史上的英雄人物。桓温是东晋时期的名将,而王猛是桓温的儿子,徐庶则是三国时期蜀国的谋士孔明的知己。通过提及这些历史人物,作者暗示现在的统治者无法理解他们的智慧和勇气,也无法解决当前的问题。

最后两句表达了作者对乐曲和自然的向往。箫管不应该吹奏关塞的悲曲,而应该吹奏欢快的乐曲。野花和闲草也应该被赏识和珍视,而不是被忽视。这些表达了作者对美好生活的渴望和对自然的热爱。

赏析:
《次韵》通过对社会现实的描绘和对历史人物的提及,展现了作者对时局的忧虑和对人民苦难的关切。诗中的景象和意象都非常生动,通过描绘风雨交加的江山和剑声悲鸣,作者成功地表达了对社会动荡的担忧。同时,通过提及历史人物,作者暗示了现在的统治者无法理解和解决当前的问题。

最后两句表达了作者对美好生活和自然的向往,这种向往在整首诗中起到了一种对比的作用。整首诗词通过对社会现实和历史的反思,以及对美好生活的渴望,展现了作者对社会和人民的关怀,同时也表达了对理想境界的追求。

“生民日日叹零丁”全诗拼音读音对照参考


cì yùn
次韵

shēng mín rì rì tàn líng dīng, wéi tīng zhōng cháo shuō tài píng.
生民日日叹零丁,惟听中朝说太平。
wàn lǐ jiāng shān yún mǎng dàng, wǔ gēng fēng yǔ jiàn bēi míng.
万里江山云莽荡,五更风雨剑悲鸣。
huán wēn qǐ jiě zhī wáng měng, xú shù cóng lái shí kǒng míng.
桓温岂解知王猛,徐庶从来识孔明。
xiāo guǎn mò chuī guān sài qū, yě huā xián cǎo bù shèng qíng.
箫管莫吹关塞曲,野花闲草不胜情。

“生民日日叹零丁”平仄韵脚


拼音:shēng mín rì rì tàn líng dīng
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平九青

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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