“中丘谢病身”出自宋代林逋的《寄钱紫微》，诗句共5个字，诗句拼音为：zhōng qiū xiè bìng shēn，诗句平仄：平平仄仄平。
“中丘谢病身”全诗：
晞发起初晨，中丘谢病身。
空持白云意，遥赠紫微人。
画轂坊门远，苍苔掖署春。
元和旧文体，当许继清尘。
《寄钱紫微》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
晞发起初晨，
初晨的阳光照耀着大地，
中丘谢病身。
中丘是指作者自己，他因病而身体虚弱。
空持白云意，
作者心中空灵的思绪，
遥赠紫微人。
作者将自己的思念寄托给了紫微宫的仙人。
画轂坊门远，
画轂指的是车轮，坊门是指城门，
苍苔掖署春。
城门和宫殿上长满了苔藓，春天的气息弥漫其中。
元和旧文体，
元和是指宋代的一个年号，旧文体是指古代的文风，
当许继清尘。
作者希望自己能够继承古代文人的清雅风尚。
这首诗词以简洁的语言表达了作者内心的情感和对古代文人的向往。作者在清晨的阳光下，身体虚弱却心灵敏感，他将自己的思念寄托给了紫微宫的仙人。诗中描绘了城门和宫殿的景象，苍苔满地，春天的气息弥漫其中，给人一种宁静、古朴的感觉。最后，作者表达了自己希望能够继承古代文人的文风和精神的愿望。整首诗词通过简练的语言和意象，展现了作者内心的情感和对古代文化的向往。
jì qián zǐ wēi
寄钱紫微
xī fā qǐ chū chén, zhōng qiū xiè bìng shēn.
晞发起初晨，中丘谢病身。
kōng chí bái yún yì, yáo zèng zǐ wēi rén.
空持白云意，遥赠紫微人。
huà gǔ fāng mén yuǎn, cāng tái yē shǔ chūn.
画轂坊门远，苍苔掖署春。
yuán hé jiù wén tǐ, dāng xǔ jì qīng chén.
元和旧文体，当许继清尘。
拼音：zhōng qiū xiè bìng shēn
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十一真
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。