“永夜不欲睡”出自唐代齐己的《不睡》，诗句共5个字，诗句拼音为：yǒng yè bù yù shuì，诗句平仄：仄仄仄仄仄。
“永夜不欲睡”全诗：
永夜不欲睡，虚堂闭复开。
却离灯影去，待得月光来。
落叶逢巢住，飞萤值我回。
天明拂经案，一炷白檀灰。
《不睡》
永夜不欲睡，
虚堂闭复开。
却离灯影去，
待得月光来。
落叶逢巢住，
飞萤值我回。
天明拂经案，
一炷白檀灰。
中文译文：
在永夜中我不愿入眠，
虚堂门关又再次开启。
离开灯光的影子，
等待月光的到来。
落叶正巧遇上宿鸟归巢，
飞萤就在我回来的时候。
天明时分拂去佛经案上的尘土，
一炷白檀燃烧着消散。
诗意和赏析：
这首诗写出了作者在深夜时的宁静和宁神的状态。诗人齐己不愿入眠，故意不去睡觉，享受夜晚的宁静。他在空荡荡的虚堂里，将灯关掉，静静等待月光的降临。这种等待和渴望表达了诗人对自然界的追求和对宇宙的思考。
接下来，诗人描述了一幕美丽的景象：落叶在途中遇到了归巢的宿鸟，飞萤也与作者在归家的时候相遇。这些自然的相遇给了诗人一种友好和安慰的感觉，也象征着生命和变迁的循环。这样的景象使诗人感到与自然的和谐，并且表达了内心的舒适和安宁。
最后，诗人描绘了天明时分，他拂去佛经案上的尘土，点燃了一炷白檀香，象征着新的一天的开始。清晨的宁静和纯净使诗人感到精神振奋，同时也表达了诗人对清新和纯净生活的向往。
整体而言，这首诗以诗意深沉、意境丰富的方式，表达了诗人对自然和宇宙的敬畏和追求，展示了夜晚带来的安宁和清晨的明亮，体现了诗人内心的宁静和对生命的感悟。
bù shuì
不睡
yǒng yè bù yù shuì, xū táng bì fù kāi.
永夜不欲睡，虚堂闭复开。
què lí dēng yǐng qù, dài de yuè guāng lái.
却离灯影去，待得月光来。
luò yè féng cháo zhù, fēi yíng zhí wǒ huí.
落叶逢巢住，飞萤值我回。
tiān míng fú jīng àn, yī zhù bái tán huī.
天明拂经案，一炷白檀灰。
拼音：yǒng yè bù yù shuì
平仄：仄仄仄仄仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。