“亦文畅秘演之俦”出自宋代岳珂的《佛印清胜帖赞》，诗句共7个字，诗句拼音为：yì wén chàng mì yǎn zhī chóu，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。
“亦文畅秘演之俦”全诗：
欲溯共洄，先涉其流。
欲观其人，先视其与游。
东坡之名，在昌黎武威之间。
而师之能，亦文畅秘演之俦。
德必有邻，而人焉廋。
世于是可以察予之去留。
这首诗是宋代岳珂所写的《佛印清胜帖赞》，诗意深邃，表达了观察人物需要先了解其所处环境和生命历程，以及身边的朋友和伙伴对个人的影响。下面是诗词的中文译文和赏析：
《佛印清胜帖赞》
想要追溯源头，就要先涉足其中；想要了解一个人，就要先看他的交游。
东坡的名号，扬名于昌黎和武威之间；而岳珂的能力，也如同文畅和秘演的好友。
品德必定会受邻里的影响，人也会因此而有所改变。从周围的人和事中，可以看出一个人的去留。
首先，这首诗以涉水比喻了追溯源头的过程，表达了深度思考和探究的态度。其次，作者说想要了解一个人必须先看他的交游，这表明了人与环境的关系密不可分。然后，作者提到东坡和岳珂的关系，表达了友情和相互感受对个人成长的重要性。最后，作者说品德必定会受邻里的影响，人也会因此而有所改变。这一句话表达了人的性格和行为会受到周围的影响，我们应该选择周围的人和事物，以便更好地发展自己。
总之，这首诗通过深刻的比喻和流畅的语言，表达了人与环境、友情和个人成长的关系，启示我们在人生路上需要多思考、多观察、多交流，以便更好地成长和拓展自己。
fó yìn qīng shèng tiē zàn
佛印清胜帖赞
yù sù gòng huí, xiān shè qí liú.
欲溯共洄，先涉其流。
yù guān qí rén, xiān shì qí yǔ yóu.
欲观其人，先视其与游。
dōng pō zhī míng, zài chāng lí wǔ wēi zhī jiān.
东坡之名，在昌黎武威之间。
ér shī zhī néng, yì wén chàng mì yǎn zhī chóu.
而师之能，亦文畅秘演之俦。
dé bì yǒu lín, ér rén yān sōu.
德必有邻，而人焉廋。
shì yú shì kě yǐ chá yǔ zhī qù liú.
世于是可以察予之去留。
拼音：yì wén chàng mì yǎn zhī chóu
平仄：仄平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。