“踟蹰为延伫”出自宋代刘子翚的《木犀古风》，诗句共5个字，诗句拼音为：chí chú wèi yán zhù，诗句平仄：平平仄平仄。
“踟蹰为延伫”全诗：
化工吝幽香，斑斑被花木。
氤氲寒岩桂，高韵盖群馥。
无人尽日芳，守志何幽独。
士介耻求知，女贞惭自鬻。
凄凉楚山秋，樛枝吐金粟。
浅水映轻明，微飙发含蓄。
楼端静忽闻，马上遥相逐。
踟蹰为延伫，但见林峦绿。
瓶罂谁折赠，清芬閟庐屋。
久处不自知，乍至弥郁郁。
客悲芳岁暮，梦绕寒溪曲。
长吟小山词，古意恐难复。
《木犀古风》是宋代刘子翚创作的一首诗词。这首诗词描绘了秋天林中木犀花的幽香，以及诗人在这个环境中的思考和感慨。
诗词的中文译文如下：
化工吝幽香，斑斑被花木。
氤氲寒岩桂，高韵盖群馥。
无人尽日芳，守志何幽独。
士介耻求知，女贞惭自鬻。
凄凉楚山秋，樛枝吐金粟。
浅水映轻明，微飙发含蓄。
楼端静忽闻，马上遥相逐。
踟蹰为延伫，但见林峦绿。
瓶罂谁折赠，清芬閟庐屋。
久处不自知，乍至弥郁郁。
客悲芳岁暮，梦绕寒溪曲。
长吟小山词，古意恐难复。
这首诗词通过描绘木犀花的香气和环境氛围，表达了诗人对于人生追求和处境的思考。下面是对诗意和赏析的解读：
诗词开篇以"化工吝幽香，斑斑被花木"描绘了木犀花的芬芳，这种幽香弥漫在花木之间，使整个环境都被它所覆盖。"氤氲寒岩桂，高韵盖群馥"进一步强调了木犀花的独特之处，它的香气在寒冷的山岩间弥漫，高雅而浓郁。
接下来的几句"无人尽日芳，守志何幽独。士介耻求知，女贞惭自鬻"表达了诗人对于追求知识和独立精神的思考。诗人认为有志于学问的士人不应该因为缺乏机会或者境遇而放弃追求，女性也同样应该坚守自己的贞节而不屈服于外界的诱惑。
后半部分的描写以"凄凉楚山秋，樛枝吐金粟"形容了秋天楚山的凄凉景色。"浅水映轻明，微飙发含蓄"则表达了微风拂过水面的轻盈和微妙。"楼端静忽闻，马上遥相逐"描绘了楼台间静谧的氛围中传来的马蹄声，给人以远离尘嚣的感觉。
最后几句"瓶罂谁折赠，清芬閟庐屋。久处不自知，乍至弥郁郁。客悲芳岁暮，梦绕寒溪曲。长吟小山词，古意恐难复"表达了诗人对于岁月流转和生活变化的感慨。诗人不知不觉地久居于此，突然意识到周围花香的浓郁，客人因花香而感慨万分，回忆起过去的岁月，仿佛又回到那个寒冷的溪曲中。最后一句"长吟小山词，古意恐难复"表达了诗人对于古代文人的创作情结的思考，感叹古人的意境和情感难以再现。
总的来说，这首诗词通过描绘木犀花的香气和环境氛围，表达了诗人对于人生追求和处境的思考，以及对于岁月流转和创作情结的感慨。诗人通过对自然景物的描绘，表达了对于学识追求、独立精神和古代文人创作情结的思考，展现了对于人生和时光的深刻感慨。
mù xī gǔ fēng
木犀古风
huà gōng lìn yōu xiāng, bān bān bèi huā mù.
化工吝幽香，斑斑被花木。
yīn yūn hán yán guì, gāo yùn gài qún fù.
氤氲寒岩桂，高韵盖群馥。
wú rén jǐn rì fāng, shǒu zhì hé yōu dú.
无人尽日芳，守志何幽独。
shì jiè chǐ qiú zhī, nǚ zhēn cán zì yù.
士介耻求知，女贞惭自鬻。
qī liáng chǔ shān qiū, jiū zhī tǔ jīn sù.
凄凉楚山秋，樛枝吐金粟。
qiǎn shuǐ yìng qīng míng, wēi biāo fā hán xù.
浅水映轻明，微飙发含蓄。
lóu duān jìng hū wén, mǎ shàng yáo xiāng zhú.
楼端静忽闻，马上遥相逐。
chí chú wèi yán zhù, dàn jiàn lín luán lǜ.
踟蹰为延伫，但见林峦绿。
píng yīng shuí zhé zèng, qīng fēn bì lú wū.
瓶罂谁折赠，清芬閟庐屋。
jiǔ chù bù zì zhī, zhà zhì mí yù yù.
久处不自知，乍至弥郁郁。
kè bēi fāng suì mù, mèng rào hán xī qū.
客悲芳岁暮，梦绕寒溪曲。
cháng yín xiǎo shān cí, gǔ yì kǒng nán fù.
长吟小山词，古意恐难复。
拼音：chí chú wèi yán zhù
平仄：平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声六语
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。