“惆怅白头为四老”出自唐代李绅的《却望无锡芙蓉湖》，诗句共7个字，诗句拼音为：chóu chàng bái tóu wèi sì lǎo，诗句平仄：平仄平平仄仄仄。
“惆怅白头为四老”全诗：
水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流。
清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。
丹橘村边独火微，碧流明处雁初飞。
萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。
逐波云影参差远，背日岚光隐见深。
犹似望中连海树，月生湖上是山阴。
旧山认得烟岚近，湖水平铺碧岫间。
喜见云泉还怅望，自惭山叟不归山。
翠崖幽谷分明处，倦鸟归云在眼前。
惆怅白头为四老，远随尘土去伊川。
《却望无锡芙蓉湖》是唐代诗人李绅创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
水宽山远烟岚迥，
柳岸萦回在碧流。
清昼不风凫雁少，
却疑初梦镜湖秋。
丹橘村边独火微，
碧流明处雁初飞。
萧条落叶垂杨岸，
隔水寥寥闻捣衣。
逐波云影参差远，
背日岚光隐见深。
犹似望中连海树，
月生湖上是山阴。
旧山认得烟岚近，
湖水平铺碧岫间。
喜见云泉还怅望，
自惭山叟不归山。
翠崖幽谷分明处，
倦鸟归云在眼前。
惆怅白头为四老，
远随尘土去伊川。
中文译文：
湖水宽阔，山峦遥远，烟雾飘渺。
柳树在碧绿的流水边弯曲盘旋。
白天宁静无风，鸳鸯和雁只有寥寥几只，
却让我怀疑是否初次梦见了秋天的镜湖。
在丹橘树的村边，孤独的篝火微弱地燃烧着，
碧绿的流水明亮处，雁群刚刚开始飞翔。
荒凉的落叶垂挂在杨柳的岸边，
水面隔着一道道寥寥的声音听见捣衣声。
追随波浪，云影参差不齐地远去，
背对阳光，岚光隐约可见深处。
仍然像是眺望中连绵不绝的海边树林，
月亮升起，映照在湖面上，形成山的阴影。
旧山认得烟雾靠近，
湖水平铺在翠绿的山峰之间。
喜欢看到云雾和泉水，但又怅然而望，
自愧不如山中的老人归去山间。
翠绿的崖壁和幽深的谷底清晰可见，
疲倦的鸟儿归于云中，就在眼前。
悲叹白发为四方老人，
远离尘土，去了伊川。
诗意和赏析：
这首诗以描写无锡芙蓉湖的景色为主题，通过细腻的描写和婉约的语言，表达了诗人对湖光山色的迷恋和对岁月流转的感慨。
诗的开头描述了湖水辽阔，山峦遥远，烟雾飘渺的景象，继而描绘了柳树盘旋在碧绿的流水旁，营造出一幅宁静而美丽的画面。接着，诗人表达了白天湖面上几乎没有风，鸳鸯和雁只有寥寥几只的情景，以及诗人对这种景象产生的疑惑和对初梦中秋天的镜湖的怀念之情。
接下来的几句描述了丹橘村边的孤独篝火和雁群的飞翔，以及落叶垂挂在杨柳岸边的凄凉景象。诗中还描绘了远处波浪的参差和背对阳光的岚光隐约可见的景象，以及湖上月亮的倒影形成的山影，给人一种朦胧而幻化的感觉。
在诗的后半部分，诗人表达了对旧山烟雾的亲切感和与湖水平铺在翠绿山峰之间的喜悦。然而，他也自愧不如山中的老人归去山间，对自己的归属感产生了怀疑和惆怅之情。
最后几句以翠绿的崖壁和幽深的谷底以及疲倦的鸟儿归于云中为描写，表达了诗人对岁月流转和离别的感慨，诗中流露出一种对时光流逝和生命短暂的深深忧虑和无奈。
整首诗以细腻的描写和婉约的语言展现了无锡芙蓉湖的美景，同时也透露出诗人对岁月流转和离别的思考。它以自然景色为背景，通过抒发内心的情感和对人生的思考，营造出一种寂寥、哀怨和迷惘的诗意，给读者留下深深的印象。
què wàng wú xī fú róng hú
却望无锡芙蓉湖
shuǐ kuān shān yuǎn yān lán jiǒng, liǔ àn yíng huí zài bì liú.
水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流。
qīng zhòu bù fēng fú yàn shǎo, què yí chū mèng jìng hú qiū.
清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。
dān jú cūn biān dú huǒ wēi, bì liú míng chù yàn chū fēi.
丹橘村边独火微，碧流明处雁初飞。
xiāo tiáo luò yè chuí yáng àn, gé shuǐ liáo liáo wén dǎo yī.
萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。
zhú bō yún yǐng cēn cī yuǎn, bèi rì lán guāng yǐn jiàn shēn.
逐波云影参差远，背日岚光隐见深。
yóu shì wàng zhōng lián hǎi shù, yuè shēng hú shàng shì shān yīn.
犹似望中连海树，月生湖上是山阴。
jiù shān rèn de yān lán jìn, hú shuǐ píng pù bì xiù jiān.
旧山认得烟岚近，湖水平铺碧岫间。
xǐ jiàn yún quán hái chàng wàng, zì cán shān sǒu bù guī shān.
喜见云泉还怅望，自惭山叟不归山。
cuì yá yōu gǔ fēn míng chù, juàn niǎo guī yún zài yǎn qián.
翠崖幽谷分明处，倦鸟归云在眼前。
chóu chàng bái tóu wèi sì lǎo, yuǎn suí chén tǔ qù yī chuān.
惆怅白头为四老，远随尘土去伊川。
拼音：chóu chàng bái tóu wèi sì lǎo
平仄：平仄平平仄仄仄
韵脚：(仄韵) 上声十九皓
李绅（772—846）汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。字公垂。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首，已佚。著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍灸人口，妇孺皆知，千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。
作诗悯农
唐朝时候，亳州出了一名大诗人，名叫李绅。李绅自幼好学，二十七岁中了进士，皇帝见他学识渊搏，才学出众，招官翰林学士。 有一年夏天，李绅回故乡亳州探亲访友。恰遇浙东节度使李逢吉回朝奏事，路经亳州，二人是同榜进士，又是文朋诗友，久别重逢，自然要盘桓一日。这天，李绅和李逢吉携手登上城东观稼台。二人遥望远方，心潮起伏。李逢吉感慨之余，吟了一首诗，最后两句是：“何得千里朝野路，累年迁任如登台。”意思是，如果升官能象登台这样快就好了。李绅此时却被另一种景象感动了。他看到田野里的农夫，在火热的阳光下锄地，不禁感慨，随口吟道：
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！
李逢吉听了，连说：“好，好！这首作得太好了！一粥一饭得来都不易呀！”
李绅仰天长叹了一口气，接着又吟道：
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死！
李逢吉一听，这不是在揭朝廷的短吗？这小子好大胆，回到书房，李逢吉对李绅说：“老兄能否将刚才吟的两首诗抄下来赠我，也不枉我二人同游一场。”李绅沉吟一下说：“小诗不过三四十字，为兄听过，自然记得，何必抄录？若一定落笔，不如另写一首相赠。”李逢吉只得说：“也好，也好。”于是，李绅又提笔写下一首：
垄上扶犁儿，手种腹长饥。
窗下织梭女，手织身无衣。
我愿燕赵姝，化为嫫女姿。
一笑不值钱，自然家国肥。
写好，递与李逢吉斧正。李逢吉看了，觉得这首诗在指责朝廷方面，比上两首更为具体。第二天，李逢吉便辞别李绅，离亳进京了。李逢吉表面上对李绅很好，可内心里却想拿他作垫脚石，再高升一级。他回到朝中，立即向皇上进谗说：“启禀万岁，今有翰林院学士李绅，写反诗发泄私愤。”武宗皇帝大吃一惊，忙问：“何以见得？”李逢吉连忙将李绅诗奉上。武宗皇帝召李绅上金殿，拿出那首诗来，李绅看看，说道：“这是微臣回乡后，看到民生疾苦，即情写下的，望陛下体察！”武宗说：“久居高堂，忘却民情，朕之过也，亏卿提醒。今朕封你尚书右仆射，以便共商朝事，治国安民。”李绅叩头道：“谢皇上！”武宗又道：“此事多亏李逢吉举荐。”李绅则对李逢吉感激不尽。而李逢吉呢，听说李绅反而升了官，又惊又怕，正胆颤心惊，李绅却登门向他表示谢意。李逢吉更是蒙在鼓里，只好哼之哈之。不久，李逢吉被调任为云南观察使，降了官。这时他才感到自己是偷鸡不着蚀把米。李绅的三首悯农诗，千百年来人们只见到前两首。第3首《悯农诗》被传到皇宫，直到近代，人们才在敦煌石窟中的唐人诗卷中发现。
作书责龙
李绅为人刚直，当谏官时得罪过一个显官李逢吉。李逢吉趁敬宗刚登基，就参了李绅一本，敬宗就找个借口把李绅贬为瑞州司马。李绅被贬，一路上翻山越岭到了康州。康州到瑞州没有旱路，只有一条水路——康河，而康河水浅难以行舟。地方官说：“李司马有所不知。这康河有条老雌龙，这河水涨不涨，全看它高兴不高兴。康州人凡有急事上端州，都备下三牲礼品，上媪龙祠去求水，只要老龙高兴，马上河水就涨。李司马，你不如备上礼品，上媪龙祠祷求一番，试试如何。”李绅说：“礼品还分多寡么？”“礼品多，水涨得就大就快，礼品少了，恐怕就不好讲了。”
李绅勃然大怒，说道：“世上贪官污吏勒索百姓，犹令人愤恨，没想到龙为一方之神，竟也如贪官恶吏一般，可愤可恼，我偏不上贡，还要作文骂它一顿！”
地方官连忙说：“司马千万不可莽撞！惹恼了老龙，恐怕要误大人行期……”
李绅说：“当今天子恼我，尚不过把我贬到端州，水中一鳞虫，看它能奈我何？”来到媪龙祠，李绅命书僮摆出文房四宝，研好墨，伸好纸，手指着老龙塑像，写道：“生为人母，犹怜其子，汝今为龙母，不独不怜一方子民，反效尘世贪官恶吏刮民骨髓，岂不耻为龙乎……倘不，吾当上表天庭，陈尔劣迹，定伐鳞革甲，汝不惧雷霆耶？”写好，在老龙面前点火焚了，一道清烟升起。地方官吓坏了：“李司马，可闯大祸了！这老龙十分灵验，你这檄文一下，恐三月也涨不了水啦！”李绅傲然一笑，说：“误了行期，大不了丢了这顶乌纱帽。要是惹恼了我，拼着一死，我也要毁了这老龙祠，教世人不信这等恶神！”话没落音，家人禀道：“老爷，河水涨了！河水涨了！”
果然，汹涌大水从媪龙祠后滚滚而出，片刻之间，康河成了十几丈宽，深不见底的大河。地方官又惊又喜，喃喃说道：“难道老龙也怕李司马的檄文么？”
滥施淫威
《云溪友议》中记载，李绅发迹之前，经常到一个叫李元将的人家中作客，每次见到李元将都称呼“叔叔”。李绅发迹之后，李元将因为要巴结他，主动降低辈分，称自己为“弟”、为“侄”，李绅都不高兴，直到李元将称自己为“孙子”，李绅才勉强接受。
还有一个姓崔的巡官，与李绅有同科进士之谊，有一次特地来拜访他，刚在旅馆住下，家仆与一个市民发生争斗。得知是宣州馆驿崔巡官的仆人，李绅竟将那仆人和市民都处以极刑，并下令把崔巡官抓来，说：“过去我曾认识你，既然来到这里，为何不来相见？”崔巡官连忙叩头谢罪，可李绅还是把他绑起来，打了20杖。崔巡官被送到秣陵时，吓得面如死灰，甚至不敢大哭一声。当时人们议论纷纷：“李绅的族叔反过来做了他的孙子，李绅的友人成了被他流放的囚犯。”
由于李绅为官酷暴，当地百姓常常担惊受怕，很多人甚至渡过长江、淮河外出逃难，下属向他报告：“本地百姓逃走了不少。”李绅道：“你见过用手捧麦子吗？饱满的颗粒总是在下面，那些秕糠随风而去，这事不必报来。”
热衷结党
李绅实为李党骨干
发迹后的李绅热衷于拉帮结派。唐朝中晚期，士族势力逐渐衰微，庶人阶层通过科举进入了政权的核心。而原来掌握大权的士族又不甘心放弃政权，于是同庶人出身的官员争夺权力。士族官员以李德裕为首，故称李党。庶人官员以牛僧孺为首，故称牛党。牛李两党水火不容，双方互相倾轧了近40年，史称“牛李党争”。在这场旷日持久的权力斗争中，李绅紧跟李党老大李德裕，是李党中的骨干分子。
一意孤行
酿成一生最大污点
李绅一生中最大的污点，是他晚年经手的“吴湘案”。唐武宗会昌五年（845年），74岁高龄的李绅出任淮南节度使。其时，扬州江都县尉吴湘被人举报贪污公款、强娶民女。李绅接报后立即将吴湘逮捕下狱，判以死刑。但此案上报到朝廷后，谏官怀疑其中有冤情，朝廷便派遣御史崔元藻前往扬州复查。崔元藻调查后发现，吴湘贪赃属实，但款项不多，强娶民女之事则不实，所以罪不至死。但李绅却一意孤行，强行将吴湘送上了断头台。
按照奏章中的说法，事情的起因是扬州都虞侯刘群欲娶流落广陵的美女阿颜。不料阿颜的养母却悄悄把阿颜嫁给了江都县尉吴湘，刘群闻讯后非常气愤，就唆使他人举报吴湘贪污公款、强娶民女。《册府元龟》中的说法是，李绅欲夺阿颜献给李党老大李德裕，所以一心想干掉吴湘这个绊脚石。
有人认为，这种说法不见得真实。毕竟李绅和李德裕都是老之将死之人（李绅在此事后第二年就死了，李德裕死于五年后），不太可能为争夺一美貌女子谋人性命。而且，李绅家中私妓成群，完全没有必要夺人所爱。诗人刘禹锡吟了一首《赠李司空妓》：“高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”李绅见刘禹锡如此着迷，便将自己的家妓送给了刘禹锡。所以，李绅还没有疯狂到想把所有的貌美女子都占为己有的地步。
还有人认为，李绅执意处死吴湘，是为讨好李党老大李德裕而实施的一次报复行动。吴湘的叔父吴武陵当年得罪过李德裕的老爸李吉甫，两家是世仇。为了取悦李德裕，李绅将吴武陵的侄子吴湘也列为报复对象，因而罗织罪名，处其死刑。
大中元年（847年），“吴湘案”终于得到平反。这时李绅虽已去世，但按照唐朝的规定，酷吏即使死掉也要剥夺爵位，子孙不得做官，因此，死去的李绅受到了“削绅三官，子孙不得仕”的处罚。
李绅（相是他后来的官职）做淮南节度使，张郎中（指张又新，张曾终左司郎，时人称张郎中）在江南郡守的任上罢官。一直以来和李绅有间隙，做什么事都对着来。其人罢官后还乡，遇风翻船，淹死了两个儿子。身遭不幸，非常悲痛，又担心李绅会报复他。便给李绅写了很长的一封信，表示自己的歉疚。李绅很同情他，便在回信中说，过去争论的话，我怎么能记恨？互相之间不对的地方，我早忘光了。这样对待张郎中，李绅还觉得不够。张郎中非常感激，亲自面谢，两人释嫌和好，同旧时是朋友一样。两人经常一起高高兴兴地痛饮。张郎中曾经做过广陵从事，和一位风尘女子很要好，但相爱而不成眷属。二十年后，在李绅家喝酒，恰好相逢。四目相对，泪将欲下。李绅去换衣服，张郎中用手指蘸着酒，写词在木盘上，女子记住了词。李绅回来，张郎中端着酒杯发愁。李绅感觉出来，就叫女子唱歌佐酒。女子便唱了张郎中刚写的词：
云雨分飞二十年，当时求梦不曾眠。
今来头白重相见，还上襄王玳瑁筵。
张郎中喝得大醉，李绅让女子和他一起归去。