“内史书如率令”出自宋代岳珂的《欧阳询阴符经帖赞》,诗句共6个字,诗句拼音为:nèi shǐ shū rú lǜ lìng,诗句平仄:仄仄平平仄仄。
“内史书如率令”全诗:内史书如率令,善奴秀比官奴。
千古会稽楷则,于今重见阴符。
《欧阳询阴符经帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗以赞美欧阳询所书写的《阴符经》帖为主题,表达了对欧阳询的敬佩和对其书法艺术的赞美。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
内史书如率令,
善奴秀比官奴。
千古会稽楷则,
于今重见阴符。
诗意:
这部内史书字字有章,宛如一纲一领导着官员们的行为;
这书法艺术高超的奴才比那些官奴更加出色和出众;
千百年来,会稽地区的楷书标杆,
如今再次在欣赏《阴符经》的过程中得以重现。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言,突出了对欧阳询的敬佩和对他所书写的《阴符经》帖的认可。首句直接称赞内史书的规范有序,像是一纲一领,能够有效引导官员们的行为。接下来,诗人通过比较善于书法的奴才与官员之间的差异,强调了奴才的才艺超越了那些身居高位的官员们。这种比较也可以理解为对真正才华的赞美,而不仅仅是外在的地位和权势。最后两句则重申了欧阳询作为会稽楷书的代表地位,他的作品在今天依然能够被欣赏和重视。
整首诗通过简练的表达和对欧阳询的赞美,展现了岳珂对书法艺术的推崇和对才华的崇敬。同时,也表达了对欧阳询所书写的《阴符经》帖的珍视和重要性。这首诗词既是对欧阳询的致敬,也是对书法艺术的颂扬,并通过比较奴才和官员的差异,传达了一种对真正才华和才艺的追求和赞美。
ōu yáng xún yīn fú jīng tiē zàn
欧阳询阴符经帖赞
nèi shǐ shū rú lǜ lìng, shàn nú xiù bǐ guān nú.
内史书如率令,善奴秀比官奴。
qiān gǔ kuài jī kǎi zé, yú jīn zhòng jiàn yīn fú.
千古会稽楷则,于今重见阴符。
拼音:nèi shǐ shū rú lǜ lìng
平仄:仄仄平平仄仄
韵脚:(平韵) 下平八庚 (仄韵) 去声二十四敬
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。