诗句

“支夏解辫”的全诗出处及翻译赏析


“支夏解辫”出自宋代岳珂的《英宗皇帝宁字御汉体书赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:zhī xià jiě biàn,诗句平仄:平仄仄仄。

“支夏解辫”全诗

《英宗皇帝宁字御汉体书赞》

支夏解辫

惟汉体书,笔法之变。
于帝王中,亦有羲献。
有煜昭陵,蒸云激电。
品冠一神,中寓万善。
于惟治平,问安视膳。
葩奇自然,得于目见。
傅英染华,躬侍笔砚。
既羽既观,弗咤弗眩。
心法斯授,体热亦擅。
故于游戏,如墨裙练。
惟帝之圣,统接尧禅。
追怀羹墙,谋谨诒燕。
武存止戈,威寓不战。
五饵匈奴,三登海县。
耆髫茹粹,支夏解辫
宁人之功,是履是践。
帝心敢知,畔援歆羡。
妙则已具,奎文式绚。
揭于座隅,以示警勤,仁皇之仁,惟圣时宪。
猗与此宁,尸居龙见。
苞桑其存,伐柯不远。
事陋规随,戒存药眩。
有签维瑶,有轴维钿。
系此赞诗,于帖之殿。

标签:笔法帝王

赏析


只有汉身体书写,笔法的变化。
在帝王中,也有羲献。
有李煜昭陵,蒸说激电。
品冠一神,中寓万好。
在只有社会,问怎么看饮食。
华美奇特自然,能在眼睛看到。
傅英染花,亲自陪同学。
既羽已经观察,我哀叹不眩。
心法斯教授,体热也擅自。
所以在游戏,如黑色裙子训练。
只有皇帝的圣,统接尧禅让。
追念羹墙,谨以燕商量。
武保存消歇,威家不战。
五引诱匈奴,三登上海县。
老人儿童吃纯粹,支夏季解开辫子。
宁人的功劳,这鞋是践踏。
帝心不敢知道,反对援助歆羡慕。
妙就已经准备好,奎塞式绚丽。
张贴在座位角落,以显示警报勤奋,
仁皇的仁慈,只有圣时宪。
猗与这宁,“尸”在龙见。
桑树的存在,伐柯不远。
事陋规随,警告保存药眩。
有签维瑶,有轴是镶嵌。
系这赞美诗,在帖的殿。

“支夏解辫”全诗拼音读音对照参考


yīng zōng huáng dì níng zì yù hàn tǐ shū zàn
英宗皇帝宁字御汉体书赞

wéi hàn tǐ shū, bǐ fǎ zhī biàn.
惟汉体书,笔法之变。
yú dì wáng zhōng, yì yǒu xī xiàn.
于帝王中,亦有羲献。
yǒu yù zhāo líng, zhēng yún jī diàn.
有煜昭陵,蒸云激电。
pǐn guān yī shén, zhōng yù wàn shàn.
品冠一神,中寓万善。
yú wéi zhì píng, wèn ān shì shàn.
于惟治平,问安视膳。
pā qí zì rán, dé yú mù jiàn.
葩奇自然,得于目见。
fù yīng rǎn huá, gōng shì bǐ yàn.
傅英染华,躬侍笔砚。
jì yǔ jì guān, fú zhà fú xuàn.
既羽既观,弗咤弗眩。
xīn fǎ sī shòu, tǐ rè yì shàn.
心法斯授,体热亦擅。
gù yú yóu xì, rú mò qún liàn.
故于游戏,如墨裙练。
wéi dì zhī shèng, tǒng jiē yáo chán.
惟帝之圣,统接尧禅。
zhuī huái gēng qiáng, móu jǐn yí yàn.
追怀羹墙,谋谨诒燕。
wǔ cún zhǐ gē, wēi yù bù zhàn.
武存止戈,威寓不战。
wǔ ěr xiōng nú, sān dēng hǎi xiàn.
五饵匈奴,三登海县。
qí tiáo rú cuì, zhī xià jiě biàn.
耆髫茹粹,支夏解辫。
níng rén zhī gōng, shì lǚ shì jiàn.
宁人之功,是履是践。
dì xīn gǎn zhī, pàn yuán xīn xiàn.
帝心敢知,畔援歆羡。
miào zé yǐ jù, kuí wén shì xuàn.
妙则已具,奎文式绚。
jiē yú zuò yú, yǐ shì jǐng qín,
揭于座隅,以示警勤,
rén huáng zhī rén, wéi shèng shí xiàn.
仁皇之仁,惟圣时宪。
yī yǔ cǐ níng, shī jū lóng xiàn.
猗与此宁,尸居龙见。
bāo sāng qí cún, fá kē bù yuǎn.
苞桑其存,伐柯不远。
shì lòu guī suí, jiè cún yào xuàn.
事陋规随,戒存药眩。
yǒu qiān wéi yáo, yǒu zhóu wéi diàn.
有签维瑶,有轴维钿。
xì cǐ zàn shī, yú tiē zhī diàn.
系此赞诗,于帖之殿。

“支夏解辫”平仄韵脚


拼音:zhī xià jiě biàn
平仄:平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十六铣

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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