“得闲随地为农好”出自明代杨基的《春日白门写怀用高季迪韵（五首）》，诗句共7个字，诗句拼音为：dé xián suí dì wèi nóng hǎo，诗句平仄：平平平仄仄平仄。
“得闲随地为农好”全诗：
绿发无多白发长，谪居还复是他乡。
风纫晚佩猗兰弱，雨滴春蔬早韭香。
碧柳五株千本菊，黄牛十角一群羊。
得闲随地为农好，不独长安与洛阳。
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这是明代杨基的《春日白门写怀用高季迪韵（五首）》的其中一首诗，该诗描绘了春日白门的景色，以及作者对于乡愁和田园生活的怀念和向往。
中文译文：
绿发不多，白发长；流放异乡，依旧怀乡。晚风吹拂着葱翠的猗兰，春雨滋润着新鲜的韭香。五株碧绿的柳树和成千上万的菊花，十只黄牛和一群羊，组成了这个景象。闲暇之余，我喜欢到处耕种，不仅限于长安和洛阳。
诗意和赏析：
这首诗是一首描写春日乡村景象和对故乡的怀念的诗歌。作者通过描述自己的流放经历和对田园生活的向往，表达了对故乡的思念之情。诗中描绘了春日的景象，绿发不多，白发长，暗示着作者年迈，而流放异乡则让他更加怀念故乡。晚风吹拂猗兰，春雨滋润韭香，形象地描绘了春日的生机和活力。诗中还描绘了五株柳树和成千上万的菊花，以及十只黄牛和一群羊，展现了春日乡村的生活和繁荣。最后两句“得闲随地为农好，不独长安与洛阳”表达了作者对田园生活的热爱和对自由自在的向往。
整首诗以自然景象为背景，通过对春日景象的描绘，表现了作者对故乡的思念和对田园生活的向往，同时也反映了作者的乡土情怀和对自由自在生活的追求。
chūn rì bái mén xiě huái yòng gāo jì dí yùn wǔ shǒu
春日白门写怀用高季迪韵（五首）
lǜ fā wú duō bái fà zhǎng, zhé jū hái fù shì tā xiāng.
绿发无多白发长，谪居还复是他乡。
fēng rèn wǎn pèi yī lán ruò, yǔ dī chūn shū zǎo jiǔ xiāng.
风纫晚佩猗兰弱，雨滴春蔬早韭香。
bì liǔ wǔ zhū qiān běn jú, huáng niú shí jiǎo yī qún yáng.
碧柳五株千本菊，黄牛十角一群羊。
dé xián suí dì wèi nóng hǎo, bù dú cháng ān yǔ luò yáng.
得闲随地为农好，不独长安与洛阳。
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拼音：dé xián suí dì wèi nóng hǎo
平仄：平平平仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声十九皓 (仄韵) 去声二十号
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
杨基以诗著称，亦兼工书画，尤善绘山水竹石。其元末诗作，大多表现维护元代统治立场，入明后，仍眷怀元室。风格异于高启，多不能摆脱元诗靡丽纤细风习，他的无题、香奁诸体尤甚。王世贞批评它颇伤“风雅”（《艺苑卮言》）。他的写景咏物之作尚有佳品。如《天平山中》：“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。”观察入微，描绘如画，诗人一路沉醉于花香鸟语之中的悠然自得心情跃然纸上。其他如《春草》、《春暮西园杂兴》等诗，亦细腻自然，情景交融。其中名句如“六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中”，“一树杨花三日雨，池塘春水绿萍多”等，向为人所称颂。五律《岳阳楼》境界开阔，起结尤入神境。时人以此称杨基为“五言射雕手”。古风《挂剑台》写吴季子讲求信义的坦荡胸怀，形象鲜明，风格苍劲，语言俊爽峭拔，不同于他的其他近体诗风，另开一新境界。
著作有《眉庵集》12卷，补遗 1卷。按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列。明成化重刻时，江朝宗为之作序。