“窥深更缘源”出自宋代刘子翚的《入白水访刘致中昆仲》，诗句共5个字，诗句拼音为：kuī shēn gēng yuán yuán，诗句平仄：平平平平平。
“窥深更缘源”全诗：
夜雨歇清晓，山椒云气昏。
驾言聊出游，窈窕穷川原。
侧帽避横篠，扬祛障晴暾。
春泉散石壁，细草罗丘园。
陟峻已逾岭，窥深更缘源。
乔松傍涧折，垂柯激潺湲。
过籁寒惨惨，惊林白翻翻。
造幽景寥閴，胜绝难具论。
仆夫知余乐，踟蹰为停轩。
惜无徙倚地，时来此开樽。
暮投鹅峰宿，青灯耿柴门。
相从二三子，交情久弥敦。
谈玄测彖象，揽佩纫兰荪。
愿言固所怀，丘壑吾道尊。
清晨雨歇，山顶云层昏暗。
驾言出游聊，窈窕到川原。
边帽躲避横一根小竹子，扬祛障晴朗温煦。
春季泉散石墙壁，细草罗家园。
登峻已经越过岭，看深再沿着源。
松树沿着山涧折，慕容垂柯激涟涟。
经过籁寒冷暗淡，惊林白翻翻。
造幽景地静养，绝妙难以详细讨论。
仆人知道我快乐，徘徊在我做停止轩。
可惜没有徘徊地，当时来这里开樽。
晚上跳鹅峰住宿，青灯耿柴门。
跟着你们，感情久弥敦。
谈玄测象象，揽下纫兰荪。
愿说本来所怀，山野我道尊。
rù bái shuǐ fǎng liú zhì zhōng kūn zhòng
入白水访刘致中昆仲
yè yǔ xiē qīng xiǎo, shān jiāo yún qì hūn.
夜雨歇清晓，山椒云气昏。
jià yán liáo chū yóu, yǎo tiǎo qióng chuān yuán.
驾言聊出游，窈窕穷川原。
cè mào bì héng xiǎo, yáng qū zhàng qíng tūn.
侧帽避横篠，扬祛障晴暾。
chūn quán sàn shí bì, xì cǎo luó qiū yuán.
春泉散石壁，细草罗丘园。
zhì jùn yǐ yú lǐng, kuī shēn gēng yuán yuán.
陟峻已逾岭，窥深更缘源。
qiáo sōng bàng jiàn zhé, chuí kē jī chán yuán.
乔松傍涧折，垂柯激潺湲。
guò lài hán cǎn cǎn, jīng lín bái fān fān.
过籁寒惨惨，惊林白翻翻。
zào yōu jǐng liáo qù, shèng jué nán jù lùn.
造幽景寥閴，胜绝难具论。
pū fū zhī yú lè, chí chú wèi tíng xuān.
仆夫知余乐，踟蹰为停轩。
xī wú xǐ yǐ dì, shí lái cǐ kāi zūn.
惜无徙倚地，时来此开樽。
mù tóu é fēng sù, qīng dēng gěng zhài mén.
暮投鹅峰宿，青灯耿柴门。
xiāng cóng èr sān zi, jiāo qíng jiǔ mí dūn.
相从二三子，交情久弥敦。
tán xuán cè tuàn xiàng, lǎn pèi rèn lán sūn.
谈玄测彖象，揽佩纫兰荪。
yuàn yán gù suǒ huái, qiū hè wú dào zūn.
愿言固所怀，丘壑吾道尊。
拼音：kuī shēn gēng yuán yuán
平仄：平平平平平
韵脚：(平韵) 上平十三元
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。