“官蛙不问雨兼晴”出自宋代王炎的《蛙声》，诗句共7个字，诗句拼音为：guān wā bù wèn yǔ jiān qíng，诗句平仄：平平仄仄仄平平。
“官蛙不问雨兼晴”全诗：
官蛙不问雨兼晴，阁阁无端聒耳鸣。
对客自夸闻鼓吹，稚圭此语岂真情。
《蛙声》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。它以描述蛙声的形象为主题，通过对蛙声的描绘，表达了作者对于世事多变和虚伪言辞的批评。
诗词的中文译文如下：
官蛙不问雨兼晴，
阁阁无端聒耳鸣。
对客自夸闻鼓吹，
稚圭此语岂真情。
诗意和赏析：
这首诗词以蛙声为题材，通过蛙声的形象化描写，暗喻了社会中虚伪言辞和虚荣自夸的现象。第一句描述了官方的蛙声，不论是雨天还是晴天，都一味地叫个不停，没有问过天气的变化。这里的官蛙可以理解为那些官员或权贵，他们不顾实际情况，只顾表面功夫，以言辞和嘈杂的声音吸引人的注意。
第二句则描绘了虚伪言辞的现象，形容一些人在阁楼上无端地大声喧哗，耳朵被他们的声音弄得嘈杂不堪。这里的阁阁可以理解为社会中的一些虚伪之辈，他们以华丽的辞藻和夸夸其谈来迎合和吸引他人的注意。
第三句直接批评了那些自我吹嘘、虚夸不实的人。他们对客人大谈自己的伟业和功绩，夸耀自己的成就和才华，但这些言辞往往缺乏真实的情感和内涵。这里的对客可以理解为虚伪之人对待客人的态度。
最后一句则表达了作者对这种虚伪言辞的不屑和批评。稚圭是指童稚之言，表示这些言辞是幼稚和不成熟的，缺乏真实的情感和真正的内涵。此语岂真情一句则质问这些言辞是否真实和真诚，暗示了作者对于虚伪言辞的不满和批判。
总的来说，这首诗词通过对蛙声的描绘，寓意了社会中虚伪言辞和虚荣自夸的现象。作者以巧妙的比喻和隐喻，表达了对于这种虚伪和浮夸的批评和不满。这首诗词具有明晰的意象和深刻的思想内涵，是王炎对于社会现象的独到见解和批判。
wā shēng
蛙声
guān wā bù wèn yǔ jiān qíng, gé gé wú duān guā ěr míng.
官蛙不问雨兼晴，阁阁无端聒耳鸣。
duì kè zì kuā wén gǔ chuī, zhì guī cǐ yǔ qǐ zhēn qíng.
对客自夸闻鼓吹，稚圭此语岂真情。
拼音：guān wā bù wèn yǔ jiān qíng
平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平八庚
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。