诗句

“忆昔与项王”的全诗出处及翻译赏析


“忆昔与项王”出自唐代王珪的《咏汉高祖》,诗句共5个字,诗句拼音为:yì xī yǔ xiàng wáng,诗句平仄:仄平仄仄平。

“忆昔与项王”全诗

《咏汉高祖》

忆昔与项王

汉祖起丰沛,乘运以跃鳞。
手奋三尺剑,西灭无道秦。
十月五星聚,七年四海宾。
高抗威宇宙,贵有天下人。
忆昔与项王,契阔时未伸。
鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘。
虮虱生介胄,将卒多苦辛。
爪牙驱信越,腹心谋张陈。
赫赫西楚国,化为丘与榛。


赏析


《咏汉高祖》这首诗是唐代宰相王珪所写。这首诗以咏颂汉高祖刘邦为主题,表达了汉高祖崇高的功绩和智勇的英雄形象。

中文译文:
汉祖崛起兴盛,运势如蜃龙一跃。他手握三尺利剑,西征灭掉了暴虐的秦朝。十月天上五颗星聚集,七年间四方各国朝贺。他英勇地对抗着威震宇宙的势力,因此受到天下人民的敬爱。回忆起与项羽的曾经结盟,当时契约的承诺还未兑现。鸿门之战失败后,他受到了荥阳之战的困扰。汉朝的将士们不得不穿上寄生虫的盔甲,且承受了很多辛苦和苦难。各地的反汉势力不断威胁汉高祖,企图挑拨离间,但是他们最终被击败。昔日辉煌的西楚国,现已化为丘陵和荒草。

诗意和赏析:
这首诗以优美流畅的语言展现了汉高祖的英勇形象和对他功绩的推崇。作者以雄辩的词藻描绘了汉高祖的斗士形象,通过描述他的征战和征服的过程,传达出他崇高的威望和智勇睿智的品质。诗中还融入了对汉高祖历经艰辛的回忆和对他所遭遇挫折的惋惜之情。最后几句则表达了对西楚国的一种哀叹,将曾经的国家辉煌与现在的荒芜形成了鲜明的对比。整首诗以咏史的手法,通过复杂的句式和辞藻来展现唐代社会对历史上伟大人物的英雄追捧与思念之情。

“忆昔与项王”全诗拼音读音对照参考


yǒng hàn gāo zǔ
咏汉高祖

hàn zǔ qǐ fēng pèi, chéng yùn yǐ yuè lín.
汉祖起丰沛,乘运以跃鳞。
shǒu fèn sān chǐ jiàn, xī miè wú dào qín.
手奋三尺剑,西灭无道秦。
shí yuè wǔ xīng jù, qī nián sì hǎi bīn.
十月五星聚,七年四海宾。
gāo kàng wēi yǔ zhòu, guì yǒu tiān xià rén.
高抗威宇宙,贵有天下人。
yì xī yǔ xiàng wáng, qì kuò shí wèi shēn.
忆昔与项王,契阔时未伸。
hóng mén jì báo shí, xíng yáng yì méng chén.
鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘。
jǐ shī shēng jiè zhòu, jiāng zú duō kǔ xīn.
虮虱生介胄,将卒多苦辛。
zhǎo yá qū xìn yuè, fù xīn móu zhāng chén.
爪牙驱信越,腹心谋张陈。
hè hè xī chǔ guó, huà wéi qiū yǔ zhēn.
赫赫西楚国,化为丘与榛。

“忆昔与项王”平仄韵脚


拼音:yì xī yǔ xiàng wáng
平仄:仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平七阳

作者简介


王珪王珪(1019年—1085年6月12日),字禹玉,北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县)。仁宗庆历二年(1042年),王珪进士及第,高中榜眼。初通判扬州,召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。神宗熙宁三年(1070年),拜参知政事。熙宁九年(1076年),进同中书门下平章事、集贤殿大学士。元丰五年(1082年),拜尚书左仆射兼门下侍郎。元丰六年(1083年),封郇国公。哲宗即位,封岐国公。旋卒于位,年六十七,赠太师,谥文恭。王珪历仕三朝,典内外制十八年,朝廷大典册,多出其手。自执政至宰相,凡十六年,少所建明,时称“三旨相公”。原有文集百卷,已佚。《四库全书》辑有《华阳集》四十卷。

作者介绍


王珪的生平

  王珪祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县),后代都成了舒州人。

  王珪秉性宽厚沉稳,谦和礼让。他勤思苦学,天资过人,落笔则出语惊人。宋仁宗庆历二年(1042年)高中进士甲科第二名(榜眼)。初任扬州通判,后被召入京城在集贤院值班,随又为三司盐铁判官、修起居注、进知制诰再以翰林学士知开封府。母逝,假归服丧三年,后复被召入京城,为学士兼侍读。

  嘉祐七年(1062年)宋仁宗宴宝文阁作飞白书,命王珪诚岁月姓名,分赐侍臣,欧阳修得双幅大书,王珪夹题八字云:“嘉祐御礼赐欧阳修。”仍于绢尾书翰林学士臣王珪奉圣旨题。

  后议立太子,中书召他起草诏书,他说:“此大事也,非当面接受圣旨不可!”第二天,仁宗亲自召见,他对仁宗说:“天下臣民早就希望立太子,以免生乱。这次果真是陛下的圣意么?”仁宗道:“朕意已决。”他再拜称贺以后,才退而起草。

  宋英宗即位,理应提升草诏人,但因有人将他在中书召见时拒不草诏事进了谗言,疑他对已不忠,于是,置而不理,以观后效。

  治平四年(1067年),英宗忽然召他入内殿,升他为端明殿学士,赐他龙盘金盒,安慰他说:“从前误信人言,今天朕已疑窦尽消了!”

  宋神宗最爱王珪的文采,即位后,提升他为翰林学士承旨,专为朝庭草拟重大典章。

  熙宁三年(1070年),拜参知政事。

  熙宁九年(1076年),进同中书门下平章事、集贤殿大学士。

  元丰元年(1078年),改革官制(元丰改制),超授王珪为银青光禄大夫。

  元丰五年(1082年),拜尚书左仆射兼门下侍郎。

  元丰六年(1083年),封郇国公。

  元丰八年(1085年),神宗患病,他请皇太后立延安郡王为太子。太子立,是为宋哲宗。于是拜他为金紫光禄大夫,进封岐国公。同年五月十八日(6月12日),卒于任中,享年六十七岁,追赠太师,谥号文恭。

  绍圣(1094年—1098年)年间,因邢恕等人诬陷,王珪被追贬为万安军司户参军,削夺诸子官籍。徽宗即位,归还他赠谥。蔡京掌权时,又剥夺追回所赠谥号。政和(1111年—1118年)年间,再次恢复赠谥。

王珪的轶事典故

三旨相公
  王珪为相时,少有建明,被时人称为“三旨相公”。他上殿进呈时,称为“取圣旨”;神宗决定后,称为“领圣旨”;退朝后告诉禀事的人,称为“已得圣旨”。

四相簪花
  庆历五年(1045年),韩琦知扬州时,官署后花园中有一种叫“金带围”的芍药一枝四岔,每盆都开了一朵花,而且花瓣上下呈红色,一圈金黄蕊围在中间,因此被称为金缠腰,又叫金带围。此花不仅花色美丽、奇特,而且传说此花一开,城中就要出宰相。当时,同在大理寺供职的王珪、王安石正好在扬州,韩琦便邀他们一同观赏。因为花开四朵,所以韩琦便又邀请州黔辖诸司使前来,但他正好身体不适,就临时请路过扬州也在大理寺供职的陈升之参加。饮酒赏花之际,韩琦剪下这四朵金缠腰,在每人头上插了一朵。说来也奇,此后的三十年中,参加赏花的四个人竟都先后做了宰相。沈括将此事记载在《梦溪笔谈·补笔谈》中。后来,“扬州八怪”之一的黄慎还曾以主题绘制了一幅《四相簪花图》条轴和一幅《金带围图》扇面。

王珪的文学成就

  王珪以文学进用,受同僚共同推崇赞许,其文章气魄宏大华丽,自成一家,朝廷重大的典制策令,多出自于他的手,词林人士都称赞他。自熙宁初年开始,连续为皇室起草诏书十八年。但他官任到宰相,共十六年,没有多少建树,大多是谄谀歌颂之词。他亲笔撰著的《宋两朝国史》一百二十卷、《在京诸司库条式》一百三十卷、《王珪集》一百卷,和续著的《宋六朝会要》,都为世人留下了宝贵的文史资料。

  清《四库全书》收录了王珪《华阳集》四十卷(原为六十卷、附录十卷,后删减),在《总目》中介绍说:“ 珪少掇高科,以文章致位通显,不出国门而参预大政,词人荣遇,盖罕其比”。又说:“其文章博赡瑰丽,自成一家。揖让于二宋之间,毫无愧色。谢及、陆游、杨万里等往往称之,殆非虚美。”

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