“小隐翠微边”出自宋代王炎的《送王巽泽侍郎》，诗句共5个字，诗句拼音为：xiǎo yǐn cuì wēi biān，诗句平仄：仄仄仄平平。
“小隐翠微边”全诗：
屈指桃溪上，差池二十年。
知心宁易得，识面岂无缘。
离别何须恨，平安可数传。
异时如索我，小隐翠微边。
《送王巽泽侍郎》是宋代诗人王炎的作品。这首诗以别离为主题，通过细腻的描写和深情的表达，传递出浓郁的离别之情。
诗中的“屈指桃溪上，差池二十年”表达了诗人与王巽泽侍郎分别已有二十年之久。描写桃溪时，诗人以“屈指”一词，形象地表达了时间的流逝和分别之久远，增加了离别的伤感。
诗句中的“知心宁易得，识面岂无缘”表达了诗人与王巽泽侍郎之间的深厚友谊。诗人在辞别时感慨地说，即使亲密的心灵相通并不容易，但面对面的交流又岂会没有缘分呢？这表达了诗人对友谊的珍视和对离别的无奈。
接着诗中写道：“离别何须恨，平安可数传”。这句诗意味深长，表达了诗人对王巽泽侍郎的祝福和安慰。诗人告诉他，离别无需悲伤和怨恨，而他的平安则可以通过消息的传递来计算和关心。
最后两句：“异时如索我，小隐翠微边”，表达了诗人对再次相聚的期盼。诗人盼望有一天，当他需要的时候，王巽泽侍郎能够来找他，彼此相依偎在幽静的翠微之地，再次相聚。
这首诗词通过细腻的描写和深情的表达，展示了王炎对离别的思念和友谊的珍视。诗中的情感真挚动人，字里行间透露出浓郁的离愁别绪，使读者产生共鸣，感受到离别的痛苦和思念的情感。
sòng wáng xùn zé shì láng
送王巽泽侍郎
qū zhǐ táo xī shàng, chā chí èr shí nián.
屈指桃溪上，差池二十年。
zhī xīn níng yì dé, shí miàn qǐ wú yuán.
知心宁易得，识面岂无缘。
lí bié hé xū hèn, píng ān kě shǔ chuán.
离别何须恨，平安可数传。
yì shí rú suǒ wǒ, xiǎo yǐn cuì wēi biān.
异时如索我，小隐翠微边。
拼音：xiǎo yǐn cuì wēi biān
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平一先
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。