“莫道洞深无兴会”出自宋代陈著的《筠溪八景诗·设僧龙湫》，诗句共7个字，诗句拼音为：mò dào dòng shēn wú xìng huì，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。
“莫道洞深无兴会”全诗：
金猊擅艺宝筵开，蓬海真僧驾雾来。
讲透精光图上点，默收尘火座閒埋。
钵龙静听金风细，幢鹤惊闻唳月哀。
莫道洞深无兴会，莲花朵朵水晶台。
《筠溪八景诗·设僧龙湫》是宋代陈著创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
设僧龙湫
金猊擅艺宝筵开，
蓬海真僧驾雾来。
讲透精光图上点，
默收尘火座閒埋。
钵龙静听金风细，
幢鹤惊闻唳月哀。
莫道洞深无兴会，
莲花朵朵水晶台。
译文：
在筠溪设立僧龙湫
金猊擅艺宝筵开启，
蓬海真僧乘雾而来。
讲授玄妙的佛理，
默默收纳尘火，坐在闲散中。
钵龙静静倾听金风的细语，
幢鹤惊扰闻到月光的哀鸣。
不要说洞穴深处无欢乐，
莲花朵朵盛开在晶莹的台上。
诗意与赏析：
这首诗描绘了一个僧龙湫在筠溪中的景象。开篇即以豪华的宝筵和金猊的巧艺来揭开序幕，预示着一个特殊场合的到来。接着，真实的僧人乘着雾气而来，显示出一种超凡脱俗的气息。
第三、四句表达了僧龙湫传授佛法的情景。他讲授的精妙佛理如同图案上的亮点一般清晰，而他自己则默默地摒弃了尘世的浮躁和烦恼，坐在安宁的闲散之中。
接下来的两句以"钵龙"和"幢鹤"为象征，描绘了僧龙湫静静倾听金风细语和幢鹤因闻到月光而哀鸣的情景。这里通过自然景物的描写，进一步表达了僧人的超凡境界和对宇宙大道的敏感。
最后两句以水晶台上盛开的莲花为象征，表达了洞穴深处仍然存在着欢乐和灵感的意境。它们朵朵盛开，美丽而清澈，展示了修行者内心深处的宁静和喜悦。
这首诗通过描绘僧龙湫在筠溪的活动，展现了一个超凡境界的僧人形象。诗人通过对自然景物和象征意象的运用，将佛法的智慧与自然的美妙相融合，表达了修行者内心的宁静、喜悦以及对宇宙间种种奥妙的感悟。
yún xī bā jǐng shī shè sēng lóng qiū
筠溪八景诗·设僧龙湫
jīn ní shàn yì bǎo yán kāi, péng hǎi zhēn sēng jià wù lái.
金猊擅艺宝筵开，蓬海真僧驾雾来。
jiǎng tòu jīng guāng tú shàng diǎn, mò shōu chén huǒ zuò xián mái.
讲透精光图上点，默收尘火座閒埋。
bō lóng jìng tīng jīn fēng xì, chuáng hè jīng wén lì yuè āi.
钵龙静听金风细，幢鹤惊闻唳月哀。
mò dào dòng shēn wú xìng huì, lián huā duǒ duǒ shuǐ jīng tái.
莫道洞深无兴会，莲花朵朵水晶台。
拼音：mò dào dòng shēn wú xìng huì
平仄：仄仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声九泰
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
陈著，鄞县（今浙江宁波）人。宋朝词人。1214年生。宝祐四年（1256）进士。官著作郎，出知嘉兴府。忤贾似道，改临安通判。著有《本堂文集》九十四卷。
四年，除著作郎。以忤贾似道，出知嘉兴县。度宗咸淳三年（一二六七），知嵊县。七年，迁通判扬州，寻改临安府签判转运判，擢太学博士。十年，以监察御史知台（樊传作合）州。宋亡，隐居四明山中。元大德元年卒，年八十四。有《本堂文集》九十四卷，各本文字多残缺错漏，其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》（见清光绪本卷首），清光绪《奉化县志》卷二三有传。