“水边无伴立”出自唐代齐己的《寄唐禀正字》，诗句共5个字，诗句拼音为：shuǐ biān wú bàn lì，诗句平仄：仄平平仄仄。
“水边无伴立”全诗：
疏野还如旧，何曾称在城。
水边无伴立，天际有山横。
落日云霞赤，高窗笔砚明。
鲍昭多所得，时忆寄汤生。
《寄唐禀正字》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
疏野还如旧，何曾称在城。
疏野的景色依然如旧，从来没有在城市中享受过。
译文：偏爱田园，自然保留了原始的样貌，从未被城市文明改变。
水边无伴立，天际有山横。
独自站在水边，四周无人陪伴，远处的天空中山峦层叠起伏。
译文：独身站立在水边，周围没有伴侣，远处的天际线上有连绵起伏的山峦。
落日云霞赤，高窗笔砚明。
夕阳西下，云霞染红了天空，高窗下的笔砚格外明亮。
译文：夕阳落下，云霞染红了天空，高窗下的笔砚清晰可见。
鲍昭多所得，时忆寄汤生。
鲍昭是一个富裕的商人，拥有许多财富，寄托对好友汤生的思念之情。
译文：鲍昭得到了很多财富，此刻想起了向朋友汤生寄去问候。
诗意和赏析：
《寄唐禀正字》描绘了诗人在乡野间自由自在、寂静的心境。诗人表达了他对自然风光的偏爱，将乡村风光与城市生活做了对比。诗人站在水边，身边没有任何人，周围却有壮丽的山脉作为背景，形成了一种宁静而雄伟的景象。夕阳之下，云霞映照得天空如火似红，而高窗下的笔砚则因为阳光的照射而格外明亮。整首诗描绘了齐己独自在乡野中享受大自然风光的情景，表达了他对田园生活的向往和对自由的追求。最后两句描述了鲍昭拥有的财富与诗人对友谊的思念，增添了一丝离愁别绪。
这首诗词展示了齐己对乡村田园风光的热爱和追求自由的渴望，同时也表达了对友谊的深情。通过细致入微的描写，使读者能够感受到作者内心的宁静和对自然美的赞美。整首诗以简洁的语言刻画出了大自然的壮丽景色，展现了作者独特的感受和情感。
jì táng bǐng zhèng zì
寄唐禀正字
shū yě hái rú jiù, hé zēng chēng zài chéng.
疏野还如旧，何曾称在城。
shuǐ biān wú bàn lì, tiān jì yǒu shān héng.
水边无伴立，天际有山横。
luò rì yún xiá chì, gāo chuāng bǐ yàn míng.
落日云霞赤，高窗笔砚明。
bào zhāo duō suǒ de, shí yì jì tāng shēng.
鲍昭多所得，时忆寄汤生。
拼音：shuǐ biān wú bàn lì
平仄：仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 入声十四缉
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。