“芝山苍翠缥缈”出自宋代陈允平的《齐天乐（泽国楼偶赋）》，诗句共6个字，诗句拼音为：zhī shān cāng cuì piāo miǎo，诗句平仄：平平平仄平仄。
“芝山苍翠缥缈”全诗：
湖光只在阑干外，凭虚远迷三楚。
旧柳犹青，平芜自碧，几度朝昏烟雨。
天涯倦旅。
爱小却游鞭，共挥谈尘。
顿觉尘清，宦情高下等风絮。
芝山苍翠缥缈，黯然仙梦杳，吟思飞去。
故国楼台，斜阳巷陌，回首白云何处。
无心访古。
对双塔栖鸦，半汀归鹭。
立尽荷香，月明人笑语。
《齐天乐（泽国楼偶赋）》是宋代陈允平所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
湖光只在阑干外，
凭虚远迷三楚。
旧柳犹青，平芜自碧，
几度朝昏烟雨。
天涯倦旅。
爱小却游鞭，共挥谈尘。
顿觉尘清，宦情高下等风絮。
芝山苍翠缥缈，黯然仙梦杳，吟思飞去。
故国楼台，斜阳巷陌，回首白云何处。
无心访古。
对双塔栖鸦，半汀归鹭。
立尽荷香，月明人笑语。
中文译文：
湖光只在阑干外，
凭虚远迷三楚。
旧柳犹青，平芜自碧，
几度朝昏烟雨。
天涯倦旅。
爱小却游鞭，共挥谈尘。
顿觉尘清，宦情高下等风絮。
芝山苍翠缥缈，黯然仙梦杳，吟思飞去。
故国楼台，斜阳巷陌，回首白云何处。
无心访古。
对双塔栖鸦，半汀归鹭。
立尽荷香，月明人笑语。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幅湖光山色的景象，通过阑干之外的湖光来勾勒出湖光如画的美景。诗人站在楼上，凭虚眺望，迷失在远方的三楚之间。旧柳依然青翠，平芜地自然变为碧绿色，多次经历了朝朝暮暮的烟雨。诗人是一位长期奔波在天涯的旅人，虽然喜欢闲逛，但也常常扬鞭独游，与人共同抛洒尘埃。突然间，诗人觉得尘埃洗尽，宦情高低和风中的絮花一样平等。芝山苍翠的景色变得模糊起来，仙梦也隐隐约约，吟唱的思绪飘忽飞去。回首故国楼台、斜阳下的巷陌，诗人不禁追问白云的去处。他无意去追寻古迹，只是在对着双塔上的栖鸦，看着半汀上的归鹭。立在荷花香气中，月明下人们的笑语回荡。
这首诗以湖光山色为背景，通过描绘旅途中的心境变化，表达了诗人对故国的思念和对自然景色的赞美之情。诗中的景物描写细腻而意境深远，凭虚远望的情景给人以超脱尘俗的感觉，将人置身于自然之中。同时，诗人的旅途经历和对人情世故的领悟也在诗中得到体现。整首诗以自然景物为依托，通过感受自然景色的启发，诗人抒发了对故国的思念和对人生的感慨。诗中的意象和修辞手法巧妙地展现了旅途中的心境变化和内心的情感起伏，使读者在欣赏诗意的同时也能感受到诗人的情感共鸣和内心的思索。整首诗流畅自然，意境深远，给人以思绪飘渺的感觉，同时也展现了宋代诗词的特色风貌。
qí tiān lè zé guó lóu ǒu fù
齐天乐（泽国楼偶赋）
hú guāng zhī zài lán gān wài, píng xū yuǎn mí sān chǔ.
湖光只在阑干外，凭虚远迷三楚。
jiù liǔ yóu qīng, píng wú zì bì, jǐ dù cháo hūn yān yǔ.
旧柳犹青，平芜自碧，几度朝昏烟雨。
tiān yá juàn lǚ.
天涯倦旅。
ài xiǎo què yóu biān, gòng huī tán chén.
爱小却游鞭，共挥谈尘。
dùn jué chén qīng, huàn qíng gāo xià děng fēng xù.
顿觉尘清，宦情高下等风絮。
zhī shān cāng cuì piāo miǎo, àn rán xiān mèng yǎo, yín sī fēi qù.
芝山苍翠缥缈，黯然仙梦杳，吟思飞去。
gù guó lóu tái, xié yáng xiàng mò, huí shǒu bái yún hé chǔ.
故国楼台，斜阳巷陌，回首白云何处。
wú xīn fǎng gǔ.
无心访古。
duì shuāng tǎ qī yā, bàn tīng guī lù.
对双塔栖鸦，半汀归鹭。
lì jǐn hé xiāng, yuè míng rén xiào yǔ.
立尽荷香，月明人笑语。
拼音：zhī shān cāng cuì piāo miǎo
平仄：平平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声十七筱
陈允平，字君衡，一字衡仲，号西麓，宋末元初四明鄞县（今浙江宁波市鄞县）人。生卒年俱不确定，前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间（1215-1220）比较合理”，“卒年疑在元贞前后，与周密卒年相去不远”，暂依之。少从杨简学，德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》，存诗86首，《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首，从《诗渊》辑50首，共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》，各存词86首和123首，还有5首有调名而无词，《全宋词》无另辑者，共计209首。
陈允平出身官宦世家，先祖陈司直避五代之乱举家迁到福建莆田，高祖陈嘉谟曾赠右朝奉郎，曾祖陈膏曾任左朝奉大夫太府少卿，累赠特进，宦游四明，与四明汪氏联姻，遂著四明鄞县籍。祖父陈居仁（1129-1197），字安行，绍兴二十一年（1151）进士，官至华文阁直学士，奉政大夫，提举江州太平兴国宫，卒后追赠金紫光禄大夫，谥文懿，学者称菊坡先生，《宋史》有传。伯父陈卓（1167-1252），陈居仁第五子，字立道，绍熙元年（1190）进士，官至资政殿大学士。壮岁登进士第，宦意泊如，筑有世纶堂，闲居十六年而卒，谥清敏，《宋史》有传。父亲陈阜，陈居仁第六子，官至承奉郎。
陈允平的家学渊源主要来自祖父陈居仁和五伯父陈卓，而犹得益于陈卓。陈允平出生时祖父已过世，五伯父陈卓就是他的启蒙老师。有诗为证：“寒菊宜霜晚更新，掖垣再世掌丝纶。阿咸老去营西麓，不愧家声故国臣。”（[清]袁钧《鄮北杂诗》）陈允平从小受到良好教育，但科举不利，仕途不进。一生只做过几任小官，时间都不长，大部分时间都漫游吴越，闲看山水，多旅居钱塘。宋理宗景定年间（1260-1264）参与杨缵、张枢等组织的临安吟社，互相唱和，在景定四年（1263）创作了著名的“西湖十咏”。宋恭宗德祐时（1275-1276）为沿海制置参议官。宋帝昺祥兴元年（1278）被仇家告发“约苏刘义谋复宋”，遭围捕，被同官袁洪救出。当时事件的全过程在袁桷《先大夫行述》一文中有详细记载。出狱后陈允平闭门不出，扁其所居山中楼曰“万叠云”。入元后，应征北上元大都，后不受管，放还。北上、南归的具体时间均不详。尚未南归之时，好友周密和王沂孙各有[高阳台]词怀之。陈允平没有参加《乐府补题》的唱和，南归后也没有再和故友来往，隐居山中而卒。卒后，好友张炎有[解连环]词悼之。
先祖
陈司直，避五代之乱举家迁到福建莆田。
高祖
陈嘉谟，官至右朝奉郎。
曾祖
陈膏（？－1142），字泽卿，登宋政和五年（1115）何栗榜进士，后续娶明州（今属浙江宁波）汪氏女，乃徙居明州。靖康年间（1126-1127）陈膏官汾州（今山西省汾阳市）教授，金兵逼郡，属官大都逃走，唯独陈膏与太守张克戬死守抗金。宋室南迁后，知泉州惠安县（今福建惠安）。曾以单枪匹马招降反贼，擢为殿中侍御史，鄞僧王法恩谋逆，事觉，有人请求屠城镇压，陈膏力论多杀非圣世事，胁从者均得以从轻处理。不久改任太常少卿，为高宗所嘉，至大书屏间曰：“陈膏长厚，有古人风。”
祖父
陈居仁（1129-1197），字安行，晚号菊坡，生于仙游，14岁时父去世，以荫授铅山县尉，高宗绍兴二十一年(1151)登赵逵榜进士。因其父陈膏续娶浙江鄞县（今宁波鄞州区）望族汪氏女，遂定居于梅江，成为鄞县梅墟（今鄞州区邱隘镇）陈氏之祖。但居仁生于仙游，且进士题名时仍记为兴化仙游县，后迁居莆田黄石东华村（见乾隆《仙游县志·科第》，《兴化府志》等均列为“莆田人”）。陈居仁曾两次使金，历官徽州、鄂州、建宁、镇江、福州等地知府，累官起居郎、华文阁直学士，提举太平兴国宫，谥“文懿”，赠金紫光禄大夫，《宋史》有传。陈居仁育有六子，名：巩、革、晔、芾、卓、阜。
伯父
陈卓（1167-1251），陈居仁第五子，字立道，亦掌纶诰，“罄翰苑赐金创堂，名曰世纶”，登宋绍熙元年（1190）余复榜进士，官吏部尚书，同签书枢密院事，后以资政殿学士还里，赠金紫光禄大夫、太师开国伯，闲居十六年而卒，谥清敏，《宋史》有传。
父亲
陈阜，陈居仁第六子，庆元三年（1197）官承务郎。