“几隐宵灯偈叶留”出自宋代宋祁的《绝荤》，诗句共7个字，诗句拼音为：jǐ yǐn xiāo dēng jì yè liú，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“几隐宵灯偈叶留”全诗：
多年卧病厌腥{左月右娄}，香饭初依竺国流。
宣父蒲葅真可学，钟岏蚶蛎更无求。
炉销午篆天花泊，几隐宵灯偈叶留。
割肉炰羔非我事，此身今悟一浮沤。
《绝荤》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
多年卧病厌腥，左月右娄。
香饭初依竺国流。
宣父蒲葅真可学，钟岏蚶蛎更无求。
炉销午篆天花泊，几隐宵灯偈叶留。
割肉炰羔非我事，此身今悟一浮沤。
诗意：
这首诗词表达了诗人宋祁在多年卧病中对肉食的厌恶之情。他在诗中提到了左月和右娄，这是指古代的两位道士，他们都以素食为生。诗人表示自己开始尝试素食，用香饭代替肉食，这是受到了竺国流的影响。竺国流是一个主张素食的宗派，他们认为素食有益于身心健康。
诗人进一步提到了宣父和蒲葅，他们都是古代的哲学家，主张清心寡欲。诗人认为他们的思想值得学习，而他自己则更加追求超脱尘世的境界。
接着，诗人提到了钟岏、蚶蛎，这是指古代的两种贝类。诗人用它们来比喻自己对物质欲望的无求无欲。
诗的后半部分，诗人描述了自己在修行中的境界。他提到了炉销午篆天花泊，这是指他在午夜时分熄灭炉火，让天花泊（指月亮）照亮室内。他也提到了宵灯和偈叶，表示自己在夜晚修行时的默默坚持。
最后两句诗，诗人表达了对于割肉炰羔（指食用肉类）的厌恶，认为这与他的修行无关。他认识到自己的身体只是一种暂时的存在，开始悟到了生命的浮沤和超越物欲的意义。
赏析：
《绝荤》这首诗词以简洁的语言表达了诗人对肉食的厌恶和对超脱尘世的追求。诗人通过引用古代哲学家和道士的思想，以及对自然界的比喻，展示了他对素食和清心寡欲的向往。诗中的意象清新，语言简练，表达了诗人对物质欲望的超越和对精神境界的追求。整首诗词给人以深思和启迪，体现了宋代文人的儒释道思想和追求超脱的精神。
jué hūn
绝荤
duō nián wò bìng yàn xīng zuǒ yuè yòu lóu, xiāng fàn chū yī zhú guó liú.
多年卧病厌腥{左月右娄}，香饭初依竺国流。
xuān fù pú zū zhēn kě xué, zhōng wán hān lì gèng wú qiú.
宣父蒲葅真可学，钟岏蚶蛎更无求。
lú xiāo wǔ zhuàn tiān huā pō, jǐ yǐn xiāo dēng jì yè liú.
炉销午篆天花泊，几隐宵灯偈叶留。
gē ròu páo gāo fēi wǒ shì, cǐ shēn jīn wù yī fú ōu.
割肉炰羔非我事，此身今悟一浮沤。
拼音：jǐ yǐn xiāo dēng jì yè liú
平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
宋祁（998～1061）北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。
宋祁幼年与兄随父在外地读书，日子艰辛，稍长离父还乡，与兄宋庠于天圣二年（1024）参加科考。宋祁本是殿试时的状元，宋庠为探花，但章献太后刘娥不同意，谓弟不可以先兄，将宋庠定为状元，而置宋祁为第十名。世人称誉兄弟俩为“双状元”，分别称为“大宋”、“小宋”。
宋祁初任复州军事推官。经皇帝召试，授直史馆。历官龙图阁学士、史馆修撰、知制诰。曾上疏认为国用不足在于“三冗三费”，三冗即冗官、冗兵、冗僧，三费是道场斋醮、多建寺观、靡费公用，主张裁减官员，节省经费。并与欧阳修同修《唐书》，《新唐书》大部份为宋祁所作，前后长达十余年。书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。嘉祐六年卒，年六十四，谥景文。
文学
宋祁曾自为墓志铭及《治戒》，自称“学不名家，文章仅及中人”。《郡斋读书志》说他的诗文多奇字。《四库全书总目》则认为：晁公武“殆以祁撰《唐书》，雕琢□削，务为艰涩，故有是言”。今存宋祁的诗文集已非完本，即以现存者而论，文章兼有骈体和散体，其中确有好奇之癖和诘屈聱牙之句。但也有博奥典雅的一面。有的散文如《题司空图诗卷末》写道：“噫！表圣，贤者也。以其贤故，一言一物为后人爱秘若此。宁当时之人举不及后人之知表圣耶？是不然。同时者□，异时者慕，尚何怪哉！”写得笔墨淋漓，有思想深度和感情色彩。诗歌也有特色，如《侨居》写道：“世路风波恶，天涯日月遒。”《送范希文》写道：“危言犹在口，飞语已磨牙。”寓慨极深，耐人吟味。宋祁也长于词，其词多写个人生活琐事，语言工丽，王国维称道其《玉楼春》“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字而境界全出”（《人间词话》）。清人辑有《宋景文集》。
著有《益都方物略》、《笔记》、《宋景文集》、《大乐图》等，早佚。清人从《永乐大典》中辑有《宋景文集》62卷。近人赵万里辑有《宋景文公长短句》1卷。唐圭璋据以收入《全宋词》时又稍有增补。
目录学
仁宗时，宋三馆（昭文馆、集贤院、史馆）所藏图籍，有谬乱不全之书，命翰林学士张观、知制诰李淑和宋祁等人，审勘馆阁正副样本，定其存废，有谬误重复者删去，内有差漏者，予以补写校正，仿唐《开元四部书目》之体，著为目录名《崇文总目》。与欧阳修合撰《新唐书·艺文志》，加录唐代学者自著之书，有28 469卷。对研究唐代学术文化多有帮助。
宋祁状元双塔
宋庠（996-1066)字公序；宋祁（998-1061）字子京，兄弟二人，祖籍河南雍丘（今民权县双塔集）。宋仁宗天圣二年（1024）同科进士及第后，章宪太后谓弟不可先兄，将榜首的宋祁列为第十，宋庠擢为第一。世称“兄弟双状元”。并为之建塔谓之“双状元塔”。
地理位置
状元双塔坐落在今河南省民权县双塔乡双塔集村。