“多谢碧桃留我住”出自宋代朱敦儒的《木兰花》，诗句共7个字，诗句拼音为：duō xiè bì táo liú wǒ zhù，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。
“多谢碧桃留我住”全诗：
老后人间无处去。
多谢碧桃留我住。
红尘回步旧烟霞，清境开扉新院宇。
隐几日长香一缕。
风散飞花红不聚。
眼前寻见自家春，罢问玉霄云海路。
《木兰花》是一首宋代的诗词，作者是朱敦儒。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
老后人间无处去。
多谢碧桃留我住。
红尘回步旧烟霞，
清境开扉新院宇。
隐几日长香一缕，
风散飞花红不聚。
眼前寻见自家春，
罢问玉霄云海路。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者朱敦儒对自己晚年生活的感慨和对美好事物的赞美。诗的开头两句“老后人间无处去，多谢碧桃留我住”意味着作者已经年老，但仍然留在人间，感激碧桃（指一种植物，可能象征美好的事物）让他继续存在。
接下来的两句“红尘回步旧烟霞，清境开扉新院宇”描绘了作者回顾过去的景象，红尘指人世间的喧嚣与浮华，回步旧烟霞表达了作者回忆往事的情感，而清境开扉新院宇则意味着作者进入了一个宁静、清新的新境界。
随后的两句“隐几日长香一缕，风散飞花红不聚”表达了作者在这个新境界中的隐居生活。隐几日表示作者隐居的时间不长，但已经感受到了香气的飘散和花朵的飞舞，这里可以理解为作者在新的环境中享受到了生活的美好。
最后两句“眼前寻见自家春，罢问玉霄云海路”表达了作者在这个新境界中发现了自己的春天，也就是内心的喜悦和满足。他不再追求通向玉皇大帝所在的玉霄云海的路，说明他已经找到了内心的归宿，不再追逐浮世的功名和荣誉。
总的来说，这首诗词以朱敦儒晚年的心境为主题，表达了对美好事物的感激和对内心宁静的追求，展现了一种淡泊名利、享受生活的态度。
mù lán huā
木兰花
lǎo hòu rén jiān wú chǔ qù.
老后人间无处去。
duō xiè bì táo liú wǒ zhù.
多谢碧桃留我住。
hóng chén huí bù jiù yān xiá, qīng jìng kāi fēi xīn yuàn yǔ.
红尘回步旧烟霞，清境开扉新院宇。
yǐn jǐ rì zhǎng xiāng yī lǚ.
隐几日长香一缕。
fēng sàn fēi huā hóng bù jù.
风散飞花红不聚。
yǎn qián xún jiàn zì jiā chūn, bà wèn yù xiāo yún hǎi lù.
眼前寻见自家春，罢问玉霄云海路。
拼音：duō xiè bì táo liú wǒ zhù
平仄：平仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声七遇
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
朱敦儒，字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人，河南（今洛阳）人。他常以梅花自喻，不与群芳争艳。靖康、建炎年间，隐居故乡，写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许，两次举荐为学官而不出任。绍兴二年（公元1132年），有人向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命，在众亲朋的劝说下，他方应诏前行。到了临安，赐进士出身，授予秘书省正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论，并与主战派李光等人一道，受到右谏议大夫汪勃的弹劾，于1149年被免职。不久，上疏请求退居嘉禾，晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上，其词作语言流畅，清新自然。他的词风可分为三个阶段：早年词风浓艳丽巧；中年的词风激昂慷慨；闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕，所以早年居洛时，经常狎妓怡游，寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中，曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道：“故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过？胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。”在《临江仙》中写道：“生长西都（洛阳）逢化日，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室（嵩山的太室峰、少室峰）、三川（伊水、洛水、黄河，泛指河洛大地）都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎，天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨，通过这几句激情洋溢的词，表现得淋漓尽致。
南渡之初，朱敦儒站在主战派一边，所写的词比较具有现实意义，多忧时愤乱之作，“中原乱，簪缨散，几时收？”沉痛凄怆，非常感人。到了晚年，过着闲适生活，词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来，他在题材开拓方面作了很多努力，除了忧时愤乱与闲适生活两类词外，还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词，语言清新晓畅，明白自然，并常以寻常口语入词。总体而言，他的词风格旷达，一扫绮靡柔媚的风气，继承苏轼而又有变化，自成一家，在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。