“寓形天地间”出自宋代黄公度的《题方民瞻草堂》，诗句共5个字，诗句拼音为：yù xíng tiān dì jiān，诗句平仄：仄平平仄平。
“寓形天地间”全诗：
结宇嚣尘外，寓形天地间。
幽怀付松菊，高卧对云山。
门巷来人少，琴书竟日闲。
可怜朝市客，名利老朱颜。
《题方民瞻草堂》是宋代黄公度的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在喧嚣的世界外，我建造了一座草堂，它融入了天地的形式。我心灵的思绪寄托在松树和菊花上，高卧在云山之间。这里的门巷很少有人经过，我整日里只有琴书作伴。可怜那些在尘世纷扰中追逐名利的人，他们的容颜已经苍老。
诗意：
这首诗词表达了诗人黄公度的闲适生活态度和对名利的淡漠态度。他在喧嚣的世界之外建造了一座草堂，将自己的心灵寄托于自然之中。他与松树和菊花为伍，与云山为邻，追求内心的宁静与安宁。他对于尘世的繁华与功名不感兴趣，认为那些追逐名利的人最终都会苍老，而他选择了远离纷扰的生活方式。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人的生活状态和对世俗的态度。他建造草堂，远离尘嚣，与大自然相融，寄情于松菊之间，享受云山之美。诗中的「门巷来人少」和「琴书竟日闲」表现了他的生活清静和对于自由自在的追求。诗人对于名利的态度则显得淡然超脱，他认为追逐名利的人最终只会迎来苍老。整首诗词流露出一种追求宁静和超脱尘世的意境，引发人们对于内心深处的宁静和自由的思考。
这首诗词通过对自然与人生的对比，表达了诗人对于自由、宁静和超脱的追求。它呼应了宋代文人士人们追求闲适自在生活的心态。此外，诗人运用简练的语言和形象的描写，使整首诗词意境明确，给人以思考和共鸣的空间。
tí fāng mín zhān cǎo táng
题方民瞻草堂
jié yǔ xiāo chén wài, yù xíng tiān dì jiān.
结宇嚣尘外，寓形天地间。
yōu huái fù sōng jú, gāo wò duì yún shān.
幽怀付松菊，高卧对云山。
mén xiàng lái rén shǎo, qín shū jìng rì xián.
门巷来人少，琴书竟日闲。
kě lián cháo shì kè, míng lì lǎo zhū yán.
可怜朝市客，名利老朱颜。
拼音：yù xíng tiān dì jiān
平仄：仄平平仄平
韵脚：(平韵) 上平十五删 (仄韵) 去声十六谏
黄公度（1109～1156）字师宪，号知稼翁，莆田（今属福建）人。绍兴八年进士第一，签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷，罢归。除秘书省正字，罢为主管台州崇道观。十九年，差通判肇庆府，摄知南恩州。桧死复起，仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎，卒年四十八，著有《知稼翁集》十一卷，《知稼翁词》一卷。
黄公度，晚唐御史、诗人黄滔的八世孙，福建莆田城内东里巷（今城厢区英龙街）人。早年攻读于鳌山。绍兴八年（1138），公度省元，特旨免于廷试，赐进士第一（状元），初任平海郡节度判官兼南外宗簿。
当时有流民数百人自汀虔（汀州、赣州）下，守将疑为流寇，派兵抓捕，公度力辨其非，全部释放他们，地方才赖以安定。公度的品德才华深受宰相赵鼎的赏识，两人时有诗词唱和，结下文字之交。赵鼎因为力荐岳飞抗金，又在宋金和议中与秦桧意见不合，被罢为节度使，贬往广东潮州等地，而公度与他有书文往来，又贻台谏，讥切时政，遭到奸相秦桧的妒恨，所以仕途坎坷，极不得志，在外放任满返朝后被授秘书省正字，不料才数月，秦桧又暗使言官弹劾，将他罢官还乡。
不久他又被朝廷起用为广东肇庆府通判，兼摄恩平郡印。任职期间，他增学廪，择秀民，政绩斐然。恩平自唐贞观置郡，到这时才有人登第。秦桧死后，黄公度被朝廷召回，高宗询问岭南有何弊政，公度言：“广东小郡，有十年不除，守臣者权官苟且，郡政废驰，民受其害。”高宗当即下诏任命黄公度为考功员外郎。入对时，黄公度乞请高宗总乾纲，厚风俗，被嘉奖采纳。不久，黄公度因病逝于任上，年仅48岁。公度状元墓位于莆田市城厢区龙桥街道龙桥社区天马山麓枫莲塘樟林（古称状元林）小山弥勒献肚穴莆市新驻地。
公度娶左朝奉郎方符之女为妻，生五子：黄沃、黄泮、黄洧、黄洙、黄宁（南僧）
黄公度工词善文，其咏梅词有好几首，盖是欣羡梅傲雪凌霜之高洁品性故也。公度作品多运用朴词造感人之深境，可谓深得“词浅意深”之妙，艺术造诣很高。代表作有《菩萨蛮》、《卜算子》、《浣溪沙》、《一剪梅》、《千秋岁》、《眼儿媚》、《朝中措》等。其中《菩萨蛮》写离人愁思，“愁绪促眉端，不随衣带宽”，人因愁而渐瘦，衣带渐宽，而眉头却依旧紧锁，不见有渐宽的迹象，写得妙趣横生。《卜算子》中“薄宦各东西，往事随风雨”，“愁共落花多，人逐征鸿去”都是词浅意哀的佳句。类似的佳句在各词作中还能找出不少，此足见公度素有潘江陆海之高才也。邑人同科进士陈俊卿称公度的作品“格律森严，兴寄深远。”
《四库总目提要》谓《书录解题》载公度集十一卷，卷端洪迈序称“公度既没，其嗣子知邵州沃收拾手泽 ，汇次为十一卷”。词有汲古阁本《知稼翁词》一卷 。陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“黄师宪《词》气和音雅，得味外味，人品既高，词理亦胜。《知稼翁宋六十一家词选》中载其小令数篇，洵风雅之正声，温韦之真脉也。”