“月从花洞临”出自唐代綦毋潜的《登天竺寺》，诗句共5个字，诗句拼音为：yuè cóng huā dòng lín，诗句平仄：仄平平仄平。
“月从花洞临”全诗：
郡有化城最，西穷叠嶂深。
松门当涧口，石路在峰心。
幽见夕阳霁，高逢暮雨阴。
佛身瞻绀发，宝地践黄金。
云向竹谿尽，月从花洞临。
因物成真悟，遗世在兹岑。
登天竺寺
郡有化城最，西穷叠嶂深。
松门当涧口，石路在峰心。
幽见夕阳霁，高逢暮雨阴。
佛身瞻绀发，宝地践黄金。
云向竹谿尽，月从花洞临。
因物成真悟，遗世在兹岑。
中文译文：
登上天竺寺
郡中最有名的是化城，它坐落在西边崇山峻岭之间。
松门位于涧口，石路通向山峰之心。
幽静地看到夕阳的霞光，高处偶然遇到暮雨的阴云。
佛的身躯看起来苍老，头发却是青黑色的，象征着智慧。
宝地之上踩着如黄金般闪耀的佛像足迹。
云从竹谿一直延展，月光从花洞中照射下来。
由于对自然万物的观察而领悟了真理，心灵超脱尘世，安静地居于此地。
诗意和赏析：
《登天竺寺》是綦毋潜在唐代所写的一首诗，描述了他登上天竺寺的感受和所得的启发。
诗中通过描绘山门、石路、夕阳、雨云、佛像和自然景观等，展示了天竺寺壮观而幽静的氛围，同时也表达了对佛教和自然的敬仰之情。
诗中所写的“化城”即指天竺寺，綦毋潜以“化城最”形容天竺寺的盛名，显示了对寺庙的赞美之情。
通过描写“松门当涧口，石路在峰心”，綦毋潜强调了天竺寺的高山险峻之势。
接下来的描写夕阳和暮雨，分别表达了作者在不同时间和氛围中对天竺寺的感悟，形成了对自然景观的深入体验。
佛身瞻绀发，宝地践黄金，是对佛陀与佛教的赞颂。通过描写佛像华丽的穿着以及足迹，表达了对佛教信仰的虔诚。
诗末写云从竹谿尽，月从花洞临，以自然景观为背景，凸显了作者在此感悟人生真谛，并达到心灵与自然的和谐境界。
整首诗通过对天竺寺和自然景观的细致描绘，表达了作者在这片山水之间的心灵领悟和超脱，同时也体现了佛教信仰的影响。
dēng tiān zhú sì
登天竺寺
jùn yǒu huà chéng zuì, xī qióng dié zhàng shēn.
郡有化城最，西穷叠嶂深。
sōng mén dāng jiàn kǒu, shí lù zài fēng xīn.
松门当涧口，石路在峰心。
yōu jiàn xī yáng jì, gāo féng mù yǔ yīn.
幽见夕阳霁，高逢暮雨阴。
fú shēn zhān gàn fā, bǎo dì jiàn huáng jīn.
佛身瞻绀发，宝地践黄金。
yún xiàng zhú xī jǐn, yuè cóng huā dòng lín.
云向竹谿尽，月从花洞临。
yīn wù chéng zhēn wù, yí shì zài zī cén.
因物成真悟，遗世在兹岑。
拼音：yuè cóng huā dòng lín
平仄：仄平平仄平
韵脚：(平韵) 下平十二侵
綦毋潜（692-749），字孝通，虔州（今江西南康）人，唐代著名诗人。开元十四年（726年）进士及第，授宜寿（今陕西周至）尉，迁左拾遗，终官著作郎，安史之乱后归隐，游江淮一代，后不知所终。綦毋潜才名盛于当时，与许多著名诗人如：李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密，其诗清丽典雅，恬淡适然，后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷，共26首，内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣，代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。
綦毋潜（692年－749年，綦音qí），字孝通，虔州（今江西南康）人。15岁游学京都长安，与当时诗坛名家多有交往，渐有诗名。玄宗开元八年（720年），落第返乡。开元十四年，又赴京考试，终于进士及第，授宜寿导尉、左拾遗。开元十八年，入集贤院待制，为著作郎。在此期间，曾返乡省亲，路过洪州（今江西南昌），与当时任洪州都督的张九龄相见，并以诗作唱酬。开元二十一年冬，送诗友储光羲辞官归隐，受其影响，他萌发了归隐之志，便于当年年底离开长安，经洛阳，盘桓半年多，最后下定决心弃官南返。他先在江淮一带游历，足迹几乎遍及这带的名山胜迹。留传至今的诗也多描写风光之作。
天宝初（742年），綦毋潜返洛阳、长安谋求复官。天宝十一年任左拾遗，享从八品，后长为著作郎，享五品。后“安史之乱”爆发，他再度归隐，但未返里，仍游于江淮一带。此后不知所终，享年65岁左右。
綦毋潜虽然是唐代江西最有名的诗人。前人对他的评价较高：“盛唐时，江右诗人惟潜最著”、“清回拨俗处，故是摩诘一路人”。说明他的诗风接近王维。
綦毋潜诗歌章句挺拔不凡，色彩鲜明，善于抒发世俗之外的感情，如《春泛若郁溪》：“幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花落入溪口。际夜转西壑，。隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。生事且弥漫，愿为持竿叟”。把山势、溪水、晚风、小舟描写得轻灵生动，诗歌的视野也十分开阔，际夜、南斗、潭烟、林月，仿佛把人带到了天上的世界，浮想联翩。 《题栖霞寺》、《茅山洞口》都被评论为有影响的好诗。王维在《送綦毋秘书弃官还江东》中写道：“明时久不达，弃置与君同。天命无怨色，人生有素风。”表现了太平盛世下，彼此官运都不亨通，但不怨天尤人，保持一向纯朴的风范。可以看出，王维与綦毋潜不仅人情谊、文情浓，在思想感情上也相知相通。
綦毋潜虽然为仕不顺，官最高为五品著作郎，安史之乱爆发后，再度归隐，但未返故里，仍游江淮一代，后不知所终。但其才名却盛于当时，与当时许多著名诗人如李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物都过从甚密。王维有《送綦毋潜落第还乡》、李颀有《送綦潜三谒房给事》等唱酬记载。
《全唐诗》收录他的诗1卷26首，内容多为与上大夫寻幽访隐的情趣，代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。
綦毋潜是唐代江西最有名的诗人。前人对他的评价较高：“盛唐时，江右诗人惟潜最著”、“清回拨俗处，故是摩诘一路人”，说明他的诗风接近王维。宋人严羽在《沧浪诗话》中将他与初唐、盛唐诗人的名字同列，“况唐人如沈、宋、王、杨、卢、骆、陈拾遗、张燕公、张曲江、贾至、王维、独孤及、韦应物、孙逊、祖泳、刘虚、綦毋潜、刘长卿、李长吉诸公，皆大名家。”《河岳英灵集》的评议是:“潜诗屹峭茜足佳句，善写方外之情，至如‘松覆山殿冷’，不可多得。又‘塔影挂清汉，钟声和白云’历代未有。历代诗评家也基本上持此观点。从内容上说，他的诗多为山水纪游，咏赞自然风光，也即是《唐人才子传》所说的“善写方外之情”。从诗作的风格上讲，他的诗以清丽典雅，恬淡适然为特色，作为这一特色的代表，历代诗选家均以《春泛若耶溪》为最。
《唐才子传》载：潜，字孝通，荆南人。开元十四年严迪榜进士及第。授宜寿尉，迁右拾遗，入集贤院待制，复授校书，终著作郎。与李端同时。诗调屹崒峭蒨足佳句，善写方外之情，历代未有。荆南分野，数百年来，独秀斯人。后见兵乱，官况日恶，挂冠归隐江东别业。王维有诗送之，曰：“明时久不达，弃置与君同。天命无怨色，人生有素风。”一时文士咸赋诗祖饯，甚荣。有集一卷行世。