“共道今宵守岁”出自宋代王炎的《清平乐（嘉定壬申除夜）》，诗句共6个字，诗句拼音为：gòng dào jīn xiāo shǒu suì，诗句平仄：仄仄平平仄仄。
“共道今宵守岁”全诗：
一杯椒醑。
惜饮难成醉。
爆竹声中人未睡。
共道今宵守岁。
不如且就衾裯。
谁能细数更筹。
三百六旬过了，明朝却是年头。
《清平乐（嘉定壬申除夜）》是宋代王炎创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一杯椒醑。惜饮难成醉。
爆竹声中人未睡。共道今宵守岁。
不如且就衾裯。谁能细数更筹。
三百六旬过了，明朝却是年头。
诗意：
这首诗描绘了宋代除夕夜的景象和人们守岁的情景。诗人把自己置身于热闹的节日氛围中，感叹着时光的流逝和岁月的更替。
赏析：
诗的开篇，诗人把一杯椒醑作为引子，椒醑是一种辛辣的酒，意味着诗人对饮酒的憾事。他感叹着喝了许多酒却难以醉倒。这里可以联想到他对人生的感慨，不论是饮酒还是人生，都难以获得完全的满足和快乐。
接下来，诗人描述了爆竹声中人们仍未入眠的场景。爆竹声是除夕夜必不可少的庆祝元素，而人们的不眠不休则显示了他们对这个特殊夜晚的重视和期待。大家共同述说今晚守岁的决心，彼此交流对这个夜晚的期待和祝愿。
在第四句中，诗人提出了一个意味深长的建议：不如且就衾裯。衾裯是指温暖的被褥，诗人暗示大家不如就此休息，一起躺在被子里。这里有一种对平静和安宁的向往，暗示了诗人对平淡生活的追求，与喧嚣的庆祝活动形成鲜明的对比。
最后两句，诗人用数字表达了时间的流逝。三百六旬过了，明朝却是年头。三百六旬即一年，表示时间的流转已经过去了，而明朝又是新的一年的开始。这里展示了岁月更迭的无情和人们面临的不断变化的现实。无论是守岁还是度过除夕夜，时间都在不停地流逝，新的一年又开始了。
整首诗以简洁明了的语言描绘了除夕夜的景象，通过对时间的流逝和人们的守岁情景的描写，表达了对生活的思考和对岁月变迁的感慨。
qīng píng lè jiā dìng rén shēn chú yè
清平乐（嘉定壬申除夜）
yī bēi jiāo xǔ.
一杯椒醑。
xī yǐn nán chéng zuì.
惜饮难成醉。
bào zhú shēng zhōng rén wèi shuì.
爆竹声中人未睡。
gòng dào jīn xiāo shǒu suì.
共道今宵守岁。
bù rú qiě jiù qīn chóu.
不如且就衾裯。
shuí néng xì shù gèng chóu.
谁能细数更筹。
sān bǎi liù xún guò le, míng cháo què shì nián tóu.
三百六旬过了，明朝却是年头。
拼音：gòng dào jīn xiāo shǒu suì
平仄：仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声八霁
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。