“旧住红楼通内院”出自唐代张籍的《赠道士宜师（一作赠广宣师）》，诗句共7个字，诗句拼音为：jiù zhù hóng lóu tōng nèi yuàn，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。
“旧住红楼通内院”全诗：
自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。
两朝侍从当时贵，五字声名远处传。
旧住红楼通内院，新承墨诏赐斋钱。
闲房暂喜居相近，还得陪师坐竹边。
《赠道士宜师（一作赠广宣师）》是唐代张籍创作的一首诗词。诗人在这首诗中写到自己来到长安城已经几年，与巴童和蜀马共同随缘生活。他在朝廷侍奉官员时享有声望和贵位，五个字的名声传遍了很远的地方。他曾经住在红楼里，现在又获得了皇家的勘定诏书和赏赐的斋钱。他现在很高兴能够住在靠近师父的地方，并且能够陪伴师父在竹边坐下。
诗词的中文译文如下：
自到王城得几年，
来到王城已过了几年，
巴童蜀马共随缘。
与巴童和蜀马一同随缘共处。
两朝侍从当时贵，
在朝廷侍奉官员时曾享贵位，
五字声名远处传。
五个字的名声传遍了远方。
旧住红楼通内院，
曾经住在红楼里的内院，
新承墨诏赐斋钱。
现在获得了皇家的勘定诏书和赏赐的斋钱。
闲房暂喜居相近，
现在暂时高兴地住在靠近师父的地方，
还得陪师坐竹边。
能够陪师父在竹边坐下。
这首诗词表达了诗人对长安城中的生活的感受和体验。他来到王城已经过了几年，过着无拘无束、随遇而安的生活，和巴童蜀马一起共同度过时光。在官场上曾经担任过要职，享受过贵位，五个字的名声也已传遍了远方，而后又获得了皇家的认可和赏赐。诗人现在暂时住在靠近师父的地方，感到非常高兴，并且能够陪伴师父在竹边安静地坐下。
这首诗词表达了诗人对自由自在、随意而来的生活的向往与向往，并表达了他对师父的感激和敬重之情。通过诗人的描写，我们可以感受到他在官场上的辉煌和声望，以及他对自然和与师父共同度过的闲适时光的向往。同时，诗词也流露出了诗人对生活中偶然和缘分的体验和感悟。
zèng dào shì yí shī yī zuò zèng guǎng xuān shī
赠道士宜师（一作赠广宣师）
zì dào wáng chéng dé jǐ nián, bā tóng shǔ mǎ gòng suí yuán.
自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。
liǎng cháo shì cóng dāng shí guì,
两朝侍从当时贵，
wǔ zì shēng míng yuǎn chù chuán.
五字声名远处传。
jiù zhù hóng lóu tōng nèi yuàn, xīn chéng mò zhào cì zhāi qián.
旧住红楼通内院，新承墨诏赐斋钱。
xián fáng zàn xǐ jū xiāng jìn, hái dé péi shī zuò zhú biān.
闲房暂喜居相近，还得陪师坐竹边。
拼音：jiù zhù hóng lóu tōng nèi yuàn
平仄：仄仄平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声十七霰
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。