“旧栽花地添黄竹”出自唐代齐己的《江居寄关中知己》，诗句共7个字，诗句拼音为：jiù zāi huā dì tiān huáng zhú，诗句平仄：仄平平仄平平平。
“旧栽花地添黄竹”全诗：
多病多慵汉水边，流年不觉已皤然。
旧栽花地添黄竹，新陷盆池换白莲。
雪月未忘招远客，云山终待去安禅。
八行书札君休问，不似风骚寄一篇。
江居寄关中知己
多病多慵汉水边，
流年不觉已皤然。
旧栽花地添黄竹，
新陷盆池换白莲。
雪月未忘招远客，
云山终待去安禅。
八行书札君休问，
不似风骚寄一篇。
中文译文：
住在汉水旁的我，多病多懒散，
岁月悄然间已经皓然。
曾经种植鲜花的地方现在种上了黄竹，
以前的花盆中换上了雪白的莲花。
雪月虽然鲜明，但不忘招待远方的朋友，
尘世山水终将等待去安禅。
八行书信，朋友请勿询问，
不像以前那样风华潇洒地写一篇。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者沉寂在汉水旁边，身体多病、心情懒散的场景。他感叹岁月的流逝，渐渐显现出皓白的白发，时光如白云般飘逝。他的生活也有了变化，曾经种满鲜花的地方现在是黄竹所占据，花盆中也替换上了素雅的白莲花。尽管生活变得清淡，但他不忘记招待远方的朋友，希望有一天能够远离尘嚣，去寻找安心与安禅。
诗末的两句“八行书札君休问，不似风骚寄一篇”，表达了作者不愿意再写风华潇洒的诗篇，并拒绝回答朋友们对他近况的询问。这种态度反映了作者内心的清淡和宁静，希望摆脱人世的喧嚣与八卦，专心过自己的生活。整首诗充满了沉郁的情绪和对安稳宁静生活的渴望，写出了作者对自我境界的追求和对过去自由风骚生活的怀念之情。
jiāng jū jì guān zhōng zhī jǐ
江居寄关中知己
duō bìng duō yōng hàn shuǐ biān, liú nián bù jué yǐ pó rán.
多病多慵汉水边，流年不觉已皤然。
jiù zāi huā dì tiān huáng zhú,
旧栽花地添黄竹，
xīn xiàn pén chí huàn bái lián.
新陷盆池换白莲。
xuě yuè wèi wàng zhāo yuǎn kè, yún shān zhōng dài qù ān chán.
雪月未忘招远客，云山终待去安禅。
bā háng shū zhá jūn xiū wèn, bù shì fēng sāo jì yī piān.
八行书札君休问，不似风骚寄一篇。
拼音：jiù zāi huā dì tiān huáng zhú
平仄：仄平平仄平平平
韵脚：(仄韵) 入声一屋
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。